第四十六章大唐少年说 (1/2)

孔颖达最先回过神，双手并握弯腰九十度持弟子礼。

“多谢国师为我儒学定义。可是能否具体说下是什么意思？”

程丰扶住孔颖达目光如刀。

你说你怎么就这么喜欢行礼，你不知道我胆子小吗？

程丰哪里知道古时候向人请教学问都是持弟子礼，哪怕就是圣人也是如此。

古时候可不像现代一样想知道什么网上一搜就出来了。

古代哪怕是有着一日为师终身为父的师傅在教徒弟也总会留一手还美其名曰：教会徒弟饿死师傅。

我华夏自古以来的优秀文化，技艺，知识，武功就这样一点点的随着留着绝技的师傅消失在历史的长河里永世沉沦。

但是儒学却不在此列。

儒学按现代来说就是读书认字，写字在到写文章的过程。

现在每个读过书的人就可以说是儒学传人。

孔子立儒学的中心却已经缺失，哪怕在现代也仅仅只是电脑上的几行字。还没多少人认识知道。

程丰躬身向全场所有人行礼。

起身轻摇羽扇一副温文尔雅的气质。

（ps：好一个斯文qín_shòu啊！）

“为天地立心：

天地本无心，以生物为心。儒学当为天地确立起生生之心。

天地无心人有心。而人的心也就是使生之为人能够秉具博爱济众的仁者之心，和廓然大公的圣人之心。此为圣人之仁之所在。

为生民请命：

就是为百姓指明一条共同遵行的大道。

人的声音有长有短，但是都要保持自己的性体全德，那么这人就可以说是走在了圣人所讲述的安身立命。

儒学就是要把这种精神传承下去，为百姓指明一条康庄大道。

为往圣继绝学：

就是继承圣人孔子，孟子等以往的圣人不传的学问。

传授给百姓让他们也知道圣人所言，明辨是非。

我们不仅仅是要学习圣人所言，还要有一颗超越的心。

圣人曰：三人行必有我师焉！

圣人也知道自己的不足之处，也会努力学习。我们才懂得多少？

须知：懂得越多才会明白不懂的更多。

为万世开太平：

从来没有万载的皇朝，万载的百姓。

我们需要告诉百姓礼义廉耻是生活的习惯。

忠勇信善美是百姓做事的准则。

为朝廷安抚百姓，为百姓发言指责朝廷的不公，为天下后世开辟永久太平的基业。”

程丰一口说完拿起矿泉水就“吞吞～”猛灌一气。

孔颖达终于回过神来。

“多谢国师为我儒学立言！

按照赌约自今日以后我就是您的弟子。”

孔颖达说完倒头便拜。

“学生孔颖达见过夫子！”

“噗～！”“咳咳咳～！”

程丰一口水没咽下去把水呛住气管一顿猛咳！

“孔大人切莫如此！”

程丰赶紧强硬把孔颖达拉起来。

“孔大人！程某一句玩笑您岂可当真！

程某尚且年幼，不当之处还请海涵！”

孔颖达预要挣脱程丰抓住的双手，努力了好几次也没有成功。

“夫子此言何意！

难道夫子认为我连拜入您门下的资格也没有吗？

还是夫子要陷我不义不信之地吗？”

程丰一阵头大。

你说你能不这么迂腐吗？你那么大年纪来拜我这少年帅哥为师。我还怎么泡妞啊！

“孔大人你错了！

学无先后达者为师。我只是比孔大人多知道一点罢了。应该我们一起发扬光大儒学。

你如何可以拜我为师。

孔大人你着像了。”

孔颖达“哈哈”一笑。

也明白程丰不接受自己拜师的原因。

自己的身份决定自己不能成为任何人的徒弟。自己所处的地位限制自己不能拜师。

身份：孔颖达乃是圣人后人如何可以拜他人为师。

地位：天下所有读书人都是孔子徒子徒孙，哪位统治者能够忍受有一个一言一行都能影响到成千数万人不顾一切都支持的人存在。

尤其是这个人还没有自保的能力。

“是我着像了！”

程丰很是满意孔颖达的豁达。

能在李世民手里打工的满意怎么可能不好使。

“还有谁？”

程丰看着孔颖达退下文台再次扭头询问在场的所有人。

这次世家闭嘴了，士子无言了。百姓们也是你看我，我看你都不说话。

“还有朕！”

所有人都没想到李世民竟然下楼上台来挑战来了。

程丰一阵心悸。

这家伙是怎么下来的，我怎么没有看见。

“不知程丰有何事惹陛下不快！”

李世民现在文台中心看着台下站着的百姓。

“你为百姓怒斥儒学士子！

你为儒学怒斥世家子弟！

你为朝廷重塑君威！

我想知道你认为现在台下站着的青年学子有什么看法！”

程丰心里已经在骂娘了。

你和欠踹的李二，终于没人来找我麻烦了。你来找我麻烦！不知道我很忙的吗？

“不知陛下是何意思？”

“就是想知道你对现在的学子有什么看法！”

李世民穿着龙袍，面目平静。没有人能猜的透他在想什么！

“我没什么看法！好好学习报效朝廷。”

程丰这表情就差没有在脸上写上：我不知道，别问我。就是问了也不说。

李世民也不是