第03回 道可道，非常道 (1/2)

天下道门，南北互倚而立，道友称之为：北金丹，南太一。金丹修炼内丹，炼体养气，益寿长生。太一道又称“符篆道法”，召神劾鬼，降妖除魔。

这南、北两个派别，共有六大道门——

位于长江以北有文始道、全真道、武当道，属金丹道。

位于长江以南有天师道、上清道、灵宝道，属符篆道。

其中，萧远悠所属的道门【乱真派】就是南派【灵宝道】的支流。但别说乱真派，就是整个南派符篆道，在明清以后就再未崛起过。什么茅山道法，急急律令，只在林正英代表的香港电影中昙花一现过。

北派金丹道的处境稍微好一点，但也仅仅只是好“一点点”，因为金丹道修身养性、强筋炼骨的神功，是人人尽知，但没多少人真愿意投身其中。

因为人类社会的科技树没有点歪，举个例子：练功练到耳聪目明、夜可视物，至少要引气入体，百骸通达，这属于【筑基】境界。据说道家最快是“百日筑基”，也就是说你天资万中无一，行功事倍功半，也至少要三个月。

而爱迪生告诉你：带上俩钢镚，下楼左转买个灯泡，别傻。

所以说百日筑基，也实在不如花五分钟下楼左转便利店。只有想不开的人才会愤然上山出家修道，保不齐修着修着还又想开了……

所以说现实就是：道门，没落了。

现存的六大道门也只能是在没落中传承，在传承中没落。幸好也偏偏有些人立志了要继续将这玩意发扬光大，【乱真派】即其中之一，作为南派灵宝道的最大、最强支系。

萧远悠正在修行的，就是他们三百年传承下来的一套“入定神游术”，可以在幻境中历练，以此助长修为和心性，是南派道门中的一绝。

萧远悠虽说只是兼职道士，但他却是十分适合修炼这门道法的人才，因为……这人是个写小说的。一个天天坐在家里就能码出几个世界观的人，“道心”如何如何暂且不说，“入定神游”的功力想来不差。

况且此时，年近七百岁的罗贯中，亲临武夷山一脉的【乱真道】，点中了自己的道门后辈、职业同行——萧远悠。

“彼姓甚名谁？”

罗贯中身后有一众人，有西装革履，有闲适轻衫，也有道袍大袖，为首一人穿着藏青色道袍，是个中年道士。

他叫顾秉松，人称“病松真人”，乃是乱真一道的第三代掌教真人。

顾秉松从中走来，对这位前辈微微欠身，道：“他叫萧远悠，是本道门的一名修士。”

这人失礼于不自报家门，罗贯中倒不在意，对这位真人的身份也没兴趣，只指着着眼前的显示屏道：“我亲手撰下《三国通俗演义》也不至于能随口背出，一字不落。彼见识虽然偏颇，修行道法之余居然还有心通读杜撰，《演义》分毫不差，连我也只感汗颜。”

病松真人却继续道：“可惜他为人过于保守，道心不足……”

“嗯，倒也无妨……不过还真是可惜。”因为萧远悠达成了目标三，却没有勾选目标奖励，这就是传说中的道心不济、有缘无分。

罗贯中倒不在意这点：“既有这等小友……我自然不能无所表示。”

说罢，从袖中取出一本年头久远的《三国通俗演义》，这应该是原本，只见他两指一捻，居然从书中提出一口双血槽、杀气隐隐的寒光宝剑。

众人惊叹：以虚化实之术！

随意亮了一手失传五百多年的道法，罗贯中淡然道：“有缘是真，无分也不作假。就留一柄青釭剑给他的随童吧，道法无常，保他一时不至身陨道消。况且——”

罗贯中住口不语，斟酌再三后道：“勿怪我直言，你们这乱真道法入定入幻，颇有些投机取巧，邪门左道……嗯……不过大道三千，也无谓正歧。只是怕，你们这功法还有些缺陷——”

罗贯中一针见血，这个道法的确还有很危险的缺陷有待完善，不过这前三代人对此都无能为力。

“谨遵教诲。”掌教真人知道话不能再谈下去，没等对方说完就拱手打断：“代他谢过前辈！”

这是何其失礼，罗贯中一愕，倒也没有计较，只是冷哼一声，放下青釭剑负手离去。走前想起一事，回身道：“这小辈不错，将入‘花境’时，让他来我这里进修吧。”

此语一出，众人一片大哗。

众所周知，乱真道的功诀是“七叶成花，六花成枝，五枝成庐”，【叶、花、庐】是他们这一道的修为阶级，相当于内丹道的“练气、筑基、结丹”三境界。也就是说，只要萧远悠本人能炼到“引气入体”，罗贯中就会收他为徒。

道门世界里，自明清以后，各个道门现世存在的最高修为者也不过结丹而已，所谓元婴化神、炼虚合体，都只能在小说里找例子。罗贯中就是世上现存的“二十一金丹”之一，得他青睐，这殊荣可想而知。

当然，前提是“练气大成”，谁也不知道萧远悠这兼职的道士有没有那耐心练下去。

顾秉松拱手道谢：“再代他向前辈道谢。”

罗贯中点头，步入山林。乱真派总观位于武夷山北峰，众人一般去送客就要送到北峰之外才回来。

送走了前辈，顾秉松一路回程路上，想到那个萧远悠，再看看手里这柄青釭剑，真是愤恨不已：“好不容易来一前辈高人指点，对自己道门颇有微词，却看中了一个二流修士！”

这是