第三百三十四章 神后阿南刻 (1/2)

大家惊讶之余，莱恩说道：“在真神《神谱》上记录着所有的神族。包括不在这希律斯神山之上的神。”

“还有其他天神的存在？”吉力也是大惊。

莱恩回答道：“的确如此。在《圣诗创始》中是这样记载的，科洛诺斯（又或译作柯罗诺斯）（chronus）：时间之神、时空神、天宇之神、混沌之父；最初的最初之神是科洛诺斯，一切因他的力量而生，也包括那些非物性的本原，比如太阳、月亮、群星、宇宙、法则、世界、混沌、无限、天、地、海洋……所有存在与不存在、可见与不可见之物。而每一种，都由他所创造的天神主管的。

但是这一切只能创造世界，却不能让世界运行，也就是遵守一定的规律，就好比一个王国，他虽然有了所有的军队，臣民，以及城堡等等，但却没有制定相应的法律法规，来约定制衡，就会让整个王国陷入混乱。这就是后来被称之为必然定数，而这必然之神，就是由必然定数女神阿南刻（anance）所制定的，她是创始之神科洛诺斯之妻，神后，神王.法涅斯之母。创始有言：命运可以打破，但定数必须遵守。”

“所以说，创世之神科洛诺斯创造了世界，而必然定数之神阿南刻则让世界运转了起来。”普斯如是说道，“对吧？”

莱恩道：“是的。后来创世之神科洛诺斯与妻子必然定数之神阿南刻之子法涅斯（phanes），成为了创世之神所创造的众神之王，并与其妻阿德拉斯忒亚（adraeia），自然法则女神，将必然定数之神阿南刻的的必然定数再细化，制定了，自然法则，宇宙规律等，在所有的法则里，无一例外，均统一包含了诸种限度，阿德拉斯忒亚以法的形式建立并确定了各种规定，没有谁能违抗。”

“原来是这样。”龙城惊奇地道，“可是为什么我们所知的却只有科洛诺斯神呢？当然还有神山的神。”

莱恩回答道：“那是因为后来天神的分工，宇宙分为东南西北中天，即东天，南天，西天，北天，中天，而中天就是由创始之神科洛诺斯所掌管，而他所创造出来的众神，也就是为了管理这中天的天神，即神神山神殿之中的早期众神们。而中天也是宇宙的核心，魔魂水晶同样是维持平衡的神器，至于后来爆炸了，科洛诺斯再次苏醒，以自身投入虚空，而再次平衡世界。”

“那么其他几天呢？”这次是恩娜追问。

莱恩慢慢道来：“各施其职，其他几天，我也不清楚是由谁管理，这是在一个很古老的古迹残篇上所看到的。据残篇上所说，一个神如创造了一种东西，他的神力就会被分担，如果创造得越多，他就将沉睡，正所我们所知，科洛诺斯沉睡一样，这也是守恒之理。所以数万，几十万，几百万年过去了，大都上古神祗都几沉睡，又或者像创世神科洛诺斯那样以永恒的沉睡换来世界的再度平衡，有的是为了镇压或与上古邪神、魔神相战而死去，他们将再也不会苏醒过来了。”

恩奇说道：“也就是说，后来的天神越来越少，就像希律斯神山上一样，最终一个天神也没了。”

“是的。”莱恩走得很慢。

费特问道：“我还有一点不明白，那些魔怪是从何而来，邪神，魔神是从何而来？就连这个世界都是由创世神所创造，他们也应该是吧，可是为何他们要与神相对抗呢？”

莱恩道：“之前我给你们说过人类的起源吧，人类始祖夏娃与亚当的故事。主神耶和华创造人类，但后来邪神莉莉丝和吸血鬼始祖该隐的由来，你们就应该明白所有的邪神，魔神，其实最初都是有神所创造，又或者是神的后代，但是因为起了异心，又或者不受管束，而被神界所排斥，成了历史记载中的邪神，魔神。而且我还给你们说过，所谓的魔，并不是指外表长相，而是在其内心邪恶，才被称之为魔的吧。相同的，你们也看到了神殿中的塑像，天神的容貌，也不见得就很美观啊。”

吉力道：“莱恩，你是不是想说，我们应该去找其他地方的天神呢？是否要找他们来帮助我们对付魔皇即将召唤的上古魔神？”

莱恩回答道：“理论上是，但是我们并不知道他们在哪，况且更重要的是他们为毕会相助。”

“这是何道理？”吉力问道。

莱恩道：“宇宙天神各分其职，东边有东边的神，西方有西方的神。他们都各自稳定着他们所掌管的地方的平衡，就算他们因何而死去，或消失，但他们的神祗还在，也不会影响到创世之神创造的平衡，但是他们擅自离开镇守之地，就会让世界失去平衡。如果能找其他地方的天神相助，我们也没有必要来这里了。”

“那我们应该怎么办？”吉力问道。

莱恩回答道：“只有去找精灵之神了，然后了解到大陆彼端，异界在哪？”

“精灵神，好找吗？”大家相问。

莱恩回答道：“这可能需要异能者帮忙了。毕竟精灵族的栖息之地就是异界。”

“不过莱恩，你确定主神比亚还存在吗？”吉力问道。

莱恩回答道：“希望还在。据我所知，异界是神后必然定数女神阿南刻所创造的世界，在那里，所有的生物都不受到外界的影响。就像我们召唤的精灵战宠一样，他们被召回后就一直在异界空间里，无论他的主人受到何种的伤害，他们都不会受到影响，这就是今天我为什么要说到神后阿