第三七二章 拼爹的文化 (1/2)

杜尚没有听到莫甘娜的评价，他已经进入了兴奋模式，嘴炮天赋全力发动，现在就连他自己想停都停不下来。

“就速度而言，我国现有飞艇速度是世界最慢的，时速只有四五百赛尔距。列车的速度还要更慢。

但如果不与世界进行比较，有人嫌弃列车的速度不够快吗？

没有，我们没有追求最快与最先进的习惯。埃雷波尼亚的审美是大，车厢的体积要足够大，装饰要足够豪华，看上去金碧辉煌。至于它的内在和速度，谁在乎呢。

我一直为此而纳闷，也因此研究过，为什么在帝国，这种奢华之风会那么流行。

有人告诉我说，这就是上千年贵族制的遗产。在上千年的封闭社会里，人们能看到的最幸福的人就是领主，人人都想成为一名领主，这样他就能住在城堡里，使唤着他周围所有的人，过着不劳而获的幸福生活。而成为领主，靠的不是个人创新与能力，而是血统传承。

所以领主本人把他的成功归结于有一个好爹，不是领主的人把他的失败归结为没有一个好爹！

所以埃雷波尼亚流传千年的文化传统是什么呢？我认为，是拼爹的文化！

就比如现在站在我身边的这排同学，只要是穿白校服的，就能收到一大串男生羡慕嫉妒恨、女生则恨不得以身相许的目光。

因为这身校服，就说明他有个好爹！至于他人是否聪明，学习好不好，品性是否优良，谁在乎呢！”

“哄！”会场上爆发出巨大的笑声。

站在杜尚面前的正好是一起挤进来的十兄弟，其中还有好几个穿着贵族生的白校服，一下子不幸中枪。

迪特里面红耳赤地往后缩，李尔慕伸出手去狠狠地掐了杜尚一下，伊萨克却俏皮地抬起右手，冲全场抛了一个长长的飞吻。

“哗！”笑声更加响亮了。

看到卖萌有效，伊萨克干脆用两手托起白制服的下摆，行了一个公主礼。

许多平民学生，笑得眼泪都流了出来，一个个站立不稳。这是他们人生当中，第一次听到贵族这么调侃自己，刚才的严肃气氛一扫而光。

马克一脸变态的兴奋，顽强地靠着一张小桌子，下笔如飞，心里兴奋地想：“今天又来对了呀，拼爹的文化，这是何等的犀利！明天这个词就会在校园里流行起来了。”

杜尚等大家的笑声稍微低了一点，接着说道：

“但是现在这个文化遇到了一个危机，那就是，在爹的那个年代，是没有飞艇，也没有导力革命的！所以埃雷波尼亚人走到我们这一代，突然发现，爹靠不住了！怎么办呢？”

脑子偏慢的同学还在继续笑，但多数的学生都知道，下面会面临着一场酣畅淋漓的吐槽，纷纷拿出看好戏的表情。

“爹靠不住了，这就是我们所说的，贵族领主制的危机。

当下有一种在隐约抬头的思潮，那就是，把贵族制消灭了，这个危机就解决了！

这种论调是否对，我觉得未必对，如果国民文化不转变，最多只是追捧的校服颜色稍微变了一下而已。无非今天流行的是白校服，明天流行蓝校服，如此而已。

问题的真正关键在哪里呢，不在于爹，而在于自己，在于我们这一代人是否能靠得住？

我们是否有追求更快、更高、更强的勇者之心？

在科学的道路上，只有永不满足的人才会制造出更快的飞艇，才会发明新的技术，才会创造出前人所没有的种种新事物。

这是一个国家的文化问题。我认为，我们当下并没有这样的文化，或者说，从贵族到平民，所有人还在纠结于历史的优越感，而从未意识到，随着导力革命的到来，我们需要崭新的国民精神来统领时代。

在最近几年，我国的特权阶层发生了局部改变，一部分平民出生的大人物开始占据国家的重要位置，但我仍然没有看到，这个国家的文化随着平民权贵的上台而有所变化。

相反，我个人认为，这个国家的文化进一步地恶化了！与这个时代需要的精神背道而驰。”

台下传来了紧张的窃窃私语声：“他这是在说宰相大人吗？”

“太狂妄了！以为自己是谁！”

杜尚不为所动，他早就知道了自己所说的话会引起什么效果，但他根本不在乎。

身为玩家，难道连吐槽的权利都没有了！

他继续坚持把自己的观点阐述完：

“无论旧的权贵，新的权贵，披着平民外衣的权贵，他们仍然未意识到这个国家的症结在什么地方。每当内患突出的时候，就频频发动战争转移矛盾。

在今天，我们用大部分的国家资金，维持着世界上最庞大的军事武装，剑指那些我们与我们相邻的小国度。

没有先进的飞艇引擎，怎么办？去抢！

没有足够的耀晶矿储量，怎么办？去抢！

在一个全民尚武的国度，说这些话是非常危险的，所有的人都会指着你的鼻子骂，‘作为世界上军事最强大的国家，难道你不引以为荣吗？’

说真的，我并不以此为荣。国家走到现在，已经走到了歧路上。

在现代社会，判定一个国家是否是强国的标准是什么？不在于领土的宽广与国民的数量，而在于其科技领先程度与创造力。

如果没有创造力，如果国民没有相信靠自己的双手可以创造一切的自信，哪怕我们把整个世界都占领了，整个大陆只有埃雷波尼亚