第一八零章 俞校长的电话 (1/2)

叶晨其实当初在写《白发魔女传》的大结局时候，脑子里就自然而然地想到了这首“禅情之诗”。

他觉得这首《见或不见》或许可以代表着卓一航在练霓裳飘然离去，隐居天山不肯与他相见，而他默默守护优昙仙花数十年，只为兑换他的诺言当时的心情。

卓一航心里对练霓裳一直默默歉疚、喜欢。牵挂，即使练霓裳不肯见他。

“你见，或者不见我，

我就在这里，

不悲不喜

你爱，或者不爱我，

爱就在那这里，

不增不减“

简简单单十几个字，在叶晨的阅读观里，足以化作卓一航心中对白发魔女练霓裳千言万语的情愫。

房间里，很安静，这首诗念完的半晌后，柳姐才回过神来，眼神满是惊讶地望着叶晨，“这是你的即兴之作？”

她眼睛里闪烁着明亮的神色，她乍一听这首诗，感觉如柔骨的字眼中带着深刻而又震撼的情愫。

“我可没那么大能耐！”叶晨莞尔一笑。

“那这是哪位诗人的诗？听起来情中带着深奥的禅意。”柳姐听叶晨否认是他做的，眼睛有些失望，不过还是兴趣问道。

“我当初写《白发魔女传》大结局时的一天晚上，曾经做了一个奇怪的梦！”叶晨眼中露出深远的目光，微微一笑。

“什么梦？”柳姐听着有些迷糊，怎么扯到梦上面去了，不由好奇道。

“当时的梦境里，我梦见我在一个庄严的寺庙，里面有古老的经言梵唱，********。一个僧人盘坐在佛像前，在万千梵音中嘴中呢喃着，念的不是经文，而是念的这首诗。w道。他当然没做过这个梦，他只是想到了那位“情僧”。

当然说到梦，他自从那一次醒来到现在，就感觉如坠梦中。梦中悠然醒，世上已千年。

“梦”中的那个僧人，是仓央嘉措，一位伟大的僧人，一位伟大的诗人。

世间安得两全法。不负如来不负卿。

“又给我装，说的好像跟真的一样！“

很快，这个气氛就被柳姐打破，叶晨的“矫情”被柳姐的惯用伎俩打断，一会儿两人又闹了起来。

窗外的雨，依旧在下个不停。

当天晚上，《白发魔女传》大结局后，许多观众心里郁郁，悲剧的力量是伟大的，伟大得让很多观众在相关贴吧平台上争相讨论。随后骂起了原著作者，也就是金古梁。

“本来两人可以在一起，什么狗屁作者，狗pi结局，有必要让练霓裳和卓一航遥守互望，一晃就是几十年不见。而卓一航一守优昙仙花六十年，只为兑现诺言，这对卓一航不公平！”

“终归是卓一航太循规蹈矩，摆脱不了世俗框架，伤害练霓裳太深。让她心灰意冷，最终不肯见他，情也，悲也！”

“作者脑残。脑残，脑残，这是要把我气死!”

还有很多观众跑到了金古梁的wei博上，质问他为什么写这样的悲剧结局，涌出一大片人吐槽。

许多观众说就算卓一航之前伤害练霓裳太深，但卓一航也是有苦衷的。他背负的太多，而且一等让他等了数十年，直到死，也没有再见到练霓裳，这对他不公平。

当然，这些观众的吐槽很正常，也无可厚非，这种事也很常见。

第二天，金古梁在wei博上回应了，回应的很淡然。

“当初我写这个结局时，我曾经做过一个梦.....念了一首诗！“里面回应的内容，就是昨天他给柳姐说的大致相同。

很多网友又懵逼了，金古梁说的这是啥？

他们总结了一下——“山里有个观，观里有个道士，道士念了一首诗。”

不过熟悉金古梁这种说话不按太露出牌的金粉们就习惯了，而且隐隐猜出金古梁有可能又要放什么大招了。

而另一边，叶晨正拿着手机，看着网友粉丝们的反应。作为一名有时候无聊透顶的文艺宅，叶晨有时候就喜欢把话说到一半，吊读者粉丝们的胃口，当是一种少有的可供消遣的乐趣。

看了一会儿，叶晨觉得差不多了，就把那首《见或不见》发布了出去。

两篇wei博就算是他给读者和观众们的一个交代。

于是，网友们看见了《见或不见》，进了心里。

仓央嘉措的这首诗本就柔情刻骨，富有情意和禅意，配上梁羽生先生的《白发魔女传》大结局，两位大师在另一个世界没有机会“联手”，如今在金古梁的手下，一切就这么顺其自然。

很快，金古梁的两篇wei博在wei博圈被转发疯了，因为《白发魔女传》大结局刚结束，观众效应正处于爆棚期，《见或不见》这首诗进入了许多人的视线。

许多喜爱《白发魔女传》的观众wei博、wei信、空间都争相转发这首诗，同时配上《白发魔女传》的插图。

《见或不见》这么火，情理之中，并不意外。

很多观众乍一看到这首诗的时候，他们的第一反应是——这是卓一航的内心陈述。虽然他们还是看不懂金古梁说他做梦梦到一个和尚念了这首诗是什么梗，不应该是道士吗？卓一航是武当中人啊！

当然这都不重要。

“昨天看大结局时哭了一遍，今天看到这首诗又哭了一遍，感觉卓一航好可怜！”——来自一位女性观众。

“好喜欢前面两句——”你见或者不见我，我就在这里，不悲不喜，你爱或者不爱我.....“

“感觉作者金古梁是一个‘情圣’