九十九 胜利女神，和平女神（二十一） (1/3)

钓鱼台传奇之九十九九十九

胜利女神，和平女神（二十一）

诸葛亮默默地思考着这句话：“孙策送到袁术去的那块玉玺，铭文正是‘既寿恒昌’。”

诸葛亮是何其聪明的人物，他立刻意识到孙策家中可能有两块玉玺，而且铭文不一样，一块既然是‘既寿恒昌’，另一块一定是‘既寿永昌’。

但是聪明的诸葛亮是不会把他的猜测对任何人说出来的，特别是对正在兴头上的主公刘备说。

那么这块玉山美玉的传奇经历是怎样的？我们简要叙述一下。

袁术得到‘传国玉玺’一一玉山美玉之后，当然也看到玉玺上的铭文“既寿恒昌”,是与传说中的“既寿永昌”不一样。

我们知道袁术是出身于世代的高官世家，所以对传国玉玺的传说是很熟悉的。

袁术却认为这块玉玺是真的。

袁术认为那些把传国玉玺的形状特征描绘给其他人听的人，其实他自己并不可能见到过传国玉玺。

自秦朝丞相李斯把和氏璧琢磨成传国玉玺之后，这个象征国家之正统权利的国之重器，只有极少的几个最高权力者拥有者能见到传国玉玺。而这几个人是不会把传国玉玺的信息传出去的。

传说流传几百年，必然会出现以讹传讹，如果一块玉玺与传说一模一样，那么是伪造的可能性极大。

如果有人要伪造传国玉玺，则会力图做得与传说中的真品一模一样，不可能会出现明显错别字，故意让人识破的事情。

所以袁术认为，与传说略有不同，有所谓“错误或瑕疵”的玉玺，恰恰是真正的传国玉玺。

至于孙策，袁术认为当时孙策是个正在忙于征战的有勇无谋的半头青，他没有时间与精力，更没有头脑会想到要去伪造传国玉玺。

袁术对曹操拥有了挟天子以令诸侯的地位是十分嫉恨的。为了与曹操抗衡，当袁术拥有了传国玉玺之后，袁术立即宣布自己登基作皇帝。

本来袁术拥有传国玉玺就已经是“怀璧其罪”了，而袁术公然宣布自己登基成为皇帝，就得到公认的僭越之罪，大逆不道，于是成为全国诸侯讨伐的目标。

这时的袁术才深感传国玉玺的烫手。可是袁术非常爱这块传国玉玺，他准备了一块伪传国玉玺，而且是按照传说中公认的铭文“既寿永昌”刻的。他打算在一个适当的时机，退下皇帝的名号，同时把这块伪传国玉玺交出去，瞒天过海，使自己重新一身轻。

袁术把玉山美玉时时带在身边，而那块伪传国玉玺则交他的妻子冯夫人收藏。

袁术此时如丧家之犬，走投无路，在离寿春十里路的地方，要吃的没吃的，暑热，想喝一口蜂蜜水都无法实现。

袁术仰天大吼道：“天哪！我袁术竟然走到这种地步吗？！”

袁术突然喷出一口血。

袁术看到自己的大口鲜血，惊呆了，连退两步。

冯氏（袁术妻）连忙上去扶住袁术。

袁术看着冯氏，从腰间取出一个红布包。

冯氏一手扶着袁术，一手去接袁术手上的红布包。

此时袁术的口中的鲜血如同大开的水龙头一样的涌出。

冯氏把淋满袁术鲜血的红布包交给身边的一个小厮，自己扶着袁术躺在椅子上。

冯氏对小厮说道：“王休，快给皇上磕头，要叫父皇。皇上是你的亲生父亲！”

王休（小厮）被突然的变故惊呆了，他麻木地跪下磕头叫道：“父皇！父皇！”

袁术此时吐完血，头脑清醒了，他看着手上拿着红布包的王休说道：“好，好!快走！快走!走得越远越好。”

袁术死去。

冯氏对王休说道：“你母亲是自小随我的陪嫁丫鬟，我们亲如姐妹。把你母亲嫁出去，是为了给皇上留下一支民间血脉。现在只有这些碎银子，你赶快走，越远越好。那个红布包是国宝，绝对不可让任何人知道。快走！马上就走！”

王休提着血淋淋的红布包跑走了。

第二天,袁胤(袁术的堂弟，被袁术任命为丹阳太守)听闻噩耗,急急带领一些亲信赶来料理后事。

袁胤带领小队人马，护送袁术的灵柩，穿着丧服的袁术的妻子冯氏，及子女走在路上。

他们要去庐江投奔庐江太守刘勋。

一支小队武装部队从后面急驰赶来。

徐璆（被曹操征召为廷尉。此时曹操挟汉献帝迁都许昌。徐璆要去许昌赴任，中途被袁术挟持，要授予徐璆上公之位，徐璆不应）趁袁术死后，树倒猢狲散之机，追击袁胤这支治丧队伍）大声喝道：“袁逆残贼，还不俯首就擒！”

袁胤说道：“此处只有妇孺老幼，并无贼寇。廷尉大人，我们愿献上全部财物，只求老幼平安。”

徐璆喝道：“胡说！我乃堂堂大汉廷尉，岂是打家劫舍的强盗，稀罕你的财物？我今天就是要铲除袁逆残贼。”

袁胤说道：“廷尉大人，得饶人时且饶人。如果大人一定要赶尽杀绝，袁胤也只得血拼到底了。”

其实现在双方都是小股的护卫部队，实力在伯仲之间，只不过袁胤还要照顾老弱妇幼罢了。

双方立刻剑拔弩张，恶战一触即发。

冯氏走上前来，款款说道：“且慢！奴家知道廷尉大人需要什么。”

冯氏解开外衣，露出挂在玉颈上的一个红布包，她指着红布包说道：“如果廷尉大人一定要赶尽杀绝，奴家就只能玉碎了。如果廷尉大