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第57章 白马寺,这哪是人,分明是白骨精 (1/5)

文/大炳峄
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第一卷东北降世帝都风云第57章白马寺,这哪是人,分明是白骨精

送走了金玉公主等人,辞别了黄月英,玉梅说要到白马寺去上个香,文清正好也想起,按照师傅逍遥子的要求,要到白马寺去找找那个老和尚---玄奘大师,不知还在不在。

于是带着常羽春,多睿衮,赵云,霞儿、兰儿,陪着玉梅往皇宫北面的白马寺而去。

洛阳白马寺为大汉帝国第一古刹,也是中原第一座佛教寺院,比之文清知道的少林寺,还要久远。

白马寺位于洛阳皇宫北面,乃佛教传入中原后官办的第一座寺院,被佛家誉为释源、祖庭。

白马寺北依邙山,南望洛水,地势北高南低。寺院距今已经有了800年的历史,据历史文献记载,大周开国皇帝晚上做梦时,梦见有金人飞行于庭院当中,醒后派遣蔡愔、秦景为使,到西域请佛求法。

这两个使者历尽千辛万苦,在走到大月氏时遇到了天竺高僧摄摩腾、竺法兰,然后用白马驮着经卷,把二位高僧迎回洛阳。

大周皇帝在都城洛阳城北,按天竺寺院形式建造此寺,专供二高僧传经译法,因为用白马驮回经卷,遂得名为---白马寺。

白马寺建筑面积约有几十亩地,坐北面南,主要的建筑都分布在中轴线上或沿中轴线两侧分布。

主要有山门、天王殿、大佛殿、大雄宝殿、接引殿、毗卢阁等,两侧有门头室、云水堂、祖堂、客堂、禅堂、方丈院等,整个寺院共有殿堂百余间,规模十分庞大。

文清和玉梅等人,到达白马寺中轴线起始点的山门,抬头见这山门,是三座拱形的大门,门顶为歇山式顶,外八字墙前左右分立着一对石马。

进入寺院后第一殿为天王殿,殿内置有泥塑的四大天王、弥勒、韦驮像。其后是大佛殿,大佛殿是寺内的主殿,殿的台基高约1米,东西面阔五间,南北进深四间,重檐歇山顶,正脊中央陶塑“佛光普照”四个大字。殿内置有佛祖释迦牟尼及迦叶、阿难、文殊、普贤等塑像,还悬挂有一口大钟,重达5000斤,是大汉帝国开国时的遗物。

第三殿是大雄宝殿,殿内有如来佛、药师佛、阿弥陀佛等佛像,面南而坐,十八罗汉像分坐东西两侧,所有的塑像造型生动,彩绘优美;大殿的内壁上有木雕的佛龛,供奉着壁佛5000多尊。

玉梅之前,常来白马寺进香,对佛家甚是敬仰、虔诚,每过一殿,都要进去叩拜、烧香,文清耐着性子,只好一路陪着。

可算到了大雄宝殿,文清陪玉梅在佛祖面前,恭恭敬敬磕了9个头,知道大老婆这么个拜法,估计要拜到中午了---

于是接下来,文清让多睿衮、赵云、霞儿、兰儿陪着玉梅上香,自己则带着常羽春,就向白马寺后院行去。

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过了大雄宝殿,第四殿是接引殿,留常羽春在外面守候,文清进去,在佛像前跪下,恭恭敬敬磕了三个头。

刚要直起腰,就感到右侧身边,暗香浮动,是那种淡淡的茉莉花香,一个白衣美女,弯膝缓缓跪下---

文清眼角偷打量,这美女皮肤白皙,虔诚跪下,别的都没看清,最是那眼角,始终挂着一抹笑意,让人印象深刻!

那美女见文清偷看自己,眼角笑意更浓,看得文清痴痴一呆---

乖乖不得了!如果说安乐公主是火辣娇艳,孔莺莺是柔情楚楚,太平公主是孤傲高贵,玉梅是冷艳倾城,那这个美女,就是......

那笑意,让文清第一个字想到的,就是---“媚”!

是那种表面看似清纯,不用刻意“勾”引就媚到骨子里的笑意!!

想到的三个字,就是---“白骨精”!!!

这,这哪是人啊?!这分明就是白骨精啊......

阿弥陀佛,大老婆,阿弥陀佛,大老婆,文清赶紧心中默念。这幸亏是在寺院里,有佛祖镇着,否则文清的魂,就该被勾跑了---

那白骨精心中暗笑,知道这天下间的男人,见了自己,这种表情很正常,而且能象文清这样表情的,已然算不错了---收回目光,低头又向佛像拜了三拜,直起娇躯,轻移莲步离开,说不出的怡然,留下文清依然傻傻跪在那里......

乖乖!这是谁家的姑娘,以前怎么没听说过啊,怎么与帝都四美比起来,毫不逊色?!

这是祸国殃民的容貌啊,这要是拿出去“勾”引人,估计那北方契丹,早就缴械投降,俯首称臣了......

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人都走了,自己还有正事要办,文清缓了缓精神,在佛祖面前又磕了三个头,默默忏悔了几句,这才起身出来。

常羽春在外面还有些奇怪,不就进去磕个头吗?怎么呆了这半天?

文清哪有脸解释?带着常羽春走过接引殿后,绕过竹丛就登上清凉台。

清凉台的四周用青砖垒砌,台上古柏苍郁,殿堂相接,昆卢阁矗立在正中,东西两殿中雕塑着摄摩腾和竺法兰两高僧的佛像,他们圆寂后葬在山门内的两侧,墓冢一直保存到今日还可见到。墓前是钟鼓二楼,“马寺钟声”是著名的洛阳八景之一。

文清带着常羽春第一次来白马寺,也不知道那老和尚是不是在这里,住在哪里。

二人一路边走边打听,很多年轻僧人们,都摇头不知有玄奘大师其人,后来,眼看

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