十二祭歌第五十八章 噬鬼方相 (1/2)

我心里一惊，这郑三炮喊的不是“有人”，而是喊的“有东西”，看来这前面一定是发现什么了。

看到什么了？

我紧走几步，扒开钱小强往前一看。

溶洞的尽头，映入我眼帘的是一扇高大的铜门。这铜门上五彩斑斓，暗红色为主，朱红调色，黑色勾勒线条，分明是画着什么东西。

郑三炮和段五正着急在这铜门上下摸索，我打眼一看，这铜门严丝合缝，不见一点缝隙，那儿是那么容易进去。

这两人是想夜郎宝藏疯了，如果这门上有毒或者是有机关，这两人怎么死的都不知道。

圣水寺的经验告诉我，不要离得太近。我退后2米，打开了潜水手电……

雪亮的潜水手电光中，咦，这画面怎么很是熟悉？我在哪儿见过？

我猛然想起，古飞歌教授在教我《古玉鉴定十二讲》的时候，闲聊之间，曾说到过墓葬帛画这一块儿，而这里面的代表就是以马王堆帛画为珍贵代表。

我记得很清楚，古飞歌教授还开着电脑让我看了那些帛画的拍摄图片。那长沙马王堆汉墓1号墓旌幡好像画的就是这些个内容。

当时对这帛画上的奇诡画意，我还问了古教授好几个问题。包括为什么分三个部分，每个部分代表什么。

我脑海里浮现出那副帛画，再和面前这幅巨大的铜门彩画做比对。我发现，除了少了些人物，这铜门彩画几乎就是马王堆帛画的翻版，这两者几乎无异啊？虽说这铜门彩画有点不同，但若说断代，夜郎国的历史，大致起于战国，至西汉成帝和平年间，前后约300年。这也是吻合的。

但也有一点疑问，如果说夜郎王叛汉，又被蜀汉将军所剿杀灭国的史实是真的，如果说夜郎老王侥幸逃生，为何还要在这铜门上彩画这么浓郁汉代风格的画像，还是人首蛇身？

难道这就是夜郎王坟的大门所在？

我满腹怀疑，我说：“炮哥、五哥，你们让让，我看个全尸好不好。”

郑三炮和段五正在那儿一头雾水，不知从那儿下口，听我说话，都闪在一旁。对我的古文字和佛学功底，这两人还是相信不疑。

这几人都看着我，满目惊诧。

我先指了指整个画面说：“这画的是死后升天图，地府亦称地狱，佛教名词意思是不乐、可厌、苦具、苦器。这铜门上的画，分明就是画的地府、人间、天上的情景。

我晃动这潜水手电的光柱，照在那红鳞青色巨鱼尾巴上的长角怪兽，继续说到：“这长角怪兽叫‘方相氏’，相传汉代是专门打鬼，噬鬼的异兽。这下面这部分是描绘地底黑暗世界的。

这中间两只豹子的白色平台上，两个男子应是天国使者，前来导引墓主人升天的情形。这最上面，应该是天门已开，这左右两个守门者之间作的是等待、亲密对语的形态。中间这人头蛇身，也许是主宰，也许就是墓主升天。

这铜门彩画和马王堆汉墓帛画有个最大的不同，就是缺失了平台上的人物，这儿铜门上直接就是墓主了。

说白了，照这升天图的描绘来看，这人头蛇身的升天墓主也许就是夜郎老王！”

“夜枭”白山在地上轻轻活动活动手脚，从夜视仪里警惕的朝四周看了看，这才把右手食指从狙击枪的扳机位放了下来。这一趴下就是几个小时，白山感觉自己的手脚还是有点酸麻了。

“夜枭”白山在夜视仪中看见李老八一行数人滑下这幽冥缝，这就陷入了等待。除了听见下面隐约传来一声枪响，却并没有其它的动静儿，而李老八等人也久久不见上来。

“他们在下面干嘛？找到什么了？还是发生什么了？真要死干净了也免得我动手。”

“夜枭”白山在心里嘀咕。

自己所以迟迟没有动手，那是因为老爷子承诺如果找到象髓珠就给他漂白身份。如果不是这个条件，在漩塘白山就就可以干掉李老八。

漂白！

想到这两个字，夜枭白山就很兴奋。从此不用再东躲西藏，被警察撵得像只老鼠，只能整天生活在阴暗的下水道里，偶尔在暗夜出来透透气，见见月光，整得他妈的像个僵尸吸血鬼。

漂白，意味着可以再选择一次白纸样的人生，白山做梦都梦见自己在阳光满地的草坡上奔跑，搂着个满身阳光味儿的漂亮女孩。

白山的算盘是，李老八若是在那下面寻得了宝贝，必然会从这原路上来，自己就在这得天独厚的狙击位置狙杀这伙人，然后拿上东西去找老爷子。那笔钱当然是重要的，但更重要的是漂白身份对他的诱惑力实在是太大了。

“夜枭”白山打开了头盔灯，前后左右望了望。右手提着狙击枪，猫腰朝幽冥缝的崖壁边上跑去。

随着“夜枭”白山的移动，白山头上的光柱在黑暗里划出一道亮丽的光槽。

在巨型溶石柱群无边的黑暗里，偶然出现的那怕是一丝儿光线，都会像是一颗流星，在这黑暗里闪耀出灿烂的光芒。

更何况盯着这光芒的人，沉稳的脸色，目光锐利。

人头蛇身像就是墓主夜郎老王的假设，从我口中说了出来。顿时把郑三炮、段五、钱小强和唐勃、王忠、余仁吓得大张着嘴，半响都说不出话。

我见郑三炮和段五在这巨大的铜门上摸索了半天，到现在身体没任何反应，而且这周围和头顶的溶石也没有发出怪声，这脚下也没有异常的响动。

我这才走近了细