第三卷 ：修行路第64章 蛮族破魔剑 (1/2)

这炼天诀和炼地诀，与如今修士使用的神通法术有不小的差异，若不是姬寒修炼的是正宗的大荒时期的功法《上清感应经》，恐怕也未必能够修通天荒地老诀。

天荒地老诀分为炼天诀和炼地诀，共有“摄，震，封，焚，炼，破”六种术法分类，各有不同威力。

一般的法宝，都有特殊的镇封空间。天荒地老鼎属于法宝级别，自然也有。

在天荒地老鼎内，有六处特殊的法宝镇封空间，分别用来炼化储存“风，雷，水，火，光，灵”六种特殊的灵力元素。

无论是炼制丹药，还是与人斗法，这六种特殊的元素经由修士操控，可激发出不同的力量神通，用以炼化丹药或者灭杀敌手。

由此也衍生出“风摄，雷震，水封，火焚，炼光，破灵”六种不同的小神通。

其中，“风摄，雷震，炼光”属于炼天诀神通术法，“水封，火焚，破灵”属于炼地诀神通术法。

炼天诀适合金丹期修为的修士使用，炼地诀才是最适合姬寒现在的境界的神通法术。

这门小神通法术，虽然最好是用来炼丹，但是用来斗法，威力也非常厉害。

姬寒明白贪多嚼不烂的道理，一个月的时间，不断的熟悉炼地诀的小神通法术，同时，按照水封术，火焚术的施法要求，他便把天元葫芦之中的那一滴真阳重水，炼化封存进了天荒地老鼎的水封空间内，同时，他也把自身炼化的地火之气，导引入火焚空间。

有了炼化成功的真阳水和地火这两种厉害的灵力元素，天荒地老鼎现在可以很自如的在他的操控下，使出水封术和火焚术了。

只可惜，他现在还没有找到合适的风，雷，光，灵四大灵力元素，无法使用另外的四种小神通。

也许，等吸收了紫雷天火和囚牛之灵以后，雷震术，破灵术便可以使用了，炼化了天火，甚至还有可能提高火焚术的威力。

一个月的时间，姬寒不仅把炼地诀的水封术和火焚术练习的无比纯熟，也终于由巫药师那里弄明白了那把毫无灵性，却有三四百斤重的短剑的来历。

这把毫无灵性却奇重无比的短剑，实乃上古大荒时蛮族蛮术师使用的破魔剑。

其实，早在大荒时代之前，蛮术就已经在地元界的元界大陆上很有名气，只因蛮族生活在蛮荒十万大山以南的偏僻之地，这才在中土声名不显。

蛮族与大陆上的其他族类不同，他们天生力大无穷，嗜杀好战，曾在元界大陆上与上古各类兽族争逐天下。

蛮族虽以勇武称雄于世，但他们的蛮术，也是一种非常独到而威力强大的术法，尤其是破魔蛮术。

在蛮族的蛮术师看来，世间一切的神通术法，都是魔术，都能以特殊的蛮术破解化除，而这破魔剑，便是破魔蛮术师用来破除修士术法的蛮器。

蛮族的蛮器共有三个等级，破魔锤，破魔枪，破魔剑。

破魔锤最大，破魔枪其次，破魔剑最小，但是三种不同的蛮器，却是越小越强，威力越大。

别看这破魔剑只有一尺长，但其重量却达近四百斤重，最主要的原因，便是打造破魔剑的材料极为特殊，乃是蛮术师以蛮荒大山内上万种不同蛮兽的骨骼化石祭炼打造的，有极其特殊的威力。

巫药师当初因为要炼制天荒地老鼎，游历天下，收集炼器材料，曾跟蛮族有过接触。

只可惜因为种族不同，言语不通，对蛮术并无多少认知。

好在，当初巫药师因对蛮术颇为好奇，跟蛮族土著学过一式简单的蛮术——破甲术。

蛮族人把修士修炼的灵光护盾和肉身横练的金刚不坏术统称为修士的甲，所以这破甲术，实乃破除修士防御的一种蛮术。

姬寒在修炼炼地诀的同时，顺带也用破魔剑练了一下破甲术。

令他感到无奈的是，这破甲术，对山石草木，似乎没什么效用，无论他如何刺击石头树木，除了凭借强大的神力，才能把石头树木刺穿劈断之外，破甲术看起来似乎丝毫没什么用途。

当初廉颇曾告诉他，蛮术师是靠着操纵异兽和蛮兽扬威世间，看来他对蛮术师的了解，也有一定的道理。

但巫药师却说蛮术师真正的手段，并非是控制蛮兽，而应该是这些能够破灭一切神通术法的破魔蛮术。只可惜姬寒却没发觉破甲术有什么威力。

一个月后，姬寒收拾好东西，用黑刀劈出刀气，把这处洞府劈毁，收了四周的阵旗，离开了这处荒山，一路向西而去。

……

两天后，姬寒优哉游哉的在一条山间小道走着。

此时，距离龙嘴峡已不足五十里。姬寒运使敛息术，收敛了自己的修为境界，此时看起来倒像是个在山间览胜的游客。

但是，能够出入这处地方的，绝不会是普通人，所以他看起来便有点不伦不类了。

虽然天空不时有修士驾着灵器或者法宝飞遁而过，神识不停的从各处一扫而过，但却并没有人来注意他。

距离囚牛宫开启还有八天的时间，似乎四方的修士都知道这个消息，纷纷涌向囚牛岭龙嘴峡。

方圆百里内，红，黄，蓝，绿各色光芒不停的闪烁着，混杂的各种灵兽血液的气味和混合古怪植物汁液的气息，由这些不同颜色的光芒，散逸向四方。

姬寒笑了笑，看来，许多修士也都在联络闯囚牛宫的同伴帮手了。

姬寒跳上附近的一处山峰，在山顶上向四下一看