第188章 尸妖 (2/3)

此时灵堂的烛火已被吹熄大半，若有若无的烛光照着漆黑的棺木和空无一人的灵堂，整个屋子死一般的寂静，只有屋外传来的狂风**雨之声。所有人都屏息闭气，一动不动，心里只觉这个黑夜太过漫长，都盼着黎明的曙光赶紧到来。

当第二天拂晓鸡叫三遍天已大亮的时候，一伙吓得七荤八素的人才从各自的房中**下柜里柱前战战兢兢的出来，此时雨收云霁，骄阳初升，一众人等在几个儿子的带领下拿着棍棒站在灵堂门上观望，经过一段时间的查看终于有几个人大着胆子一步一步挪进了灵堂，只见棺木还是棺木，依然停在放中间，但是却没人敢上前看一下躺在里面的到底是个什么怪物。正在惊惶不定的时候，突然间一个仆人惊慌万分的跑来向几个儿子报告：“不好了，有人死了”。

一听此言全家人大惊，急忙退出灵房随那个仆人走到一个房间，而这个房间正是那个愚笨粗鄙的仆人睡觉的地方，众人进去一看，不由各自倒吸一口凉气，只见这仆人面目狰狞，双目圆睁，全身僵硬已然气绝多时。众人顿时脊梁生出一股凉意，一种莫名的恐惧笼罩在每个人的心头。

此时几个儿子惊惧万分，突然想起了道士临别之际的话来，于是赶紧派人出去到城外道观相请。过了大约一个时辰才将道士请来。

此时整个村里人都知道了这件事，不约而同的赶到这家来看热闹。道士一见几个儿子便说道：“现在你们还相信这是你们的父亲吗？昨晚死去的仆人只是一个开始，如果不制伏它，这妖孽恐怕要祸害这一方的人了。”

几个儿子听了既害怕又犹豫（中国古代文化最讲究的就是“孝”，而且在有关“孝”的种种行为原则中，保持身体完整被赋予了神秘色彩，将其作为“孝”的一个最基本的出发点。比如后来被奉为儒家经典的《孝经》里就明确指出：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”

儿孙们必须要随时注意保护自己的身体，这是最基本的孝行。当然对于去世的父祖，自然也要加倍小心地保持遗体的完整，否则就是是大不孝，大逆不道，更别提消灭了。

把尸体烧毁的，处徒三年；如果是尊亲属的尸体，就要加罪一等；烧毁棺槨的，处以流三千里；烧毁尊亲属尸体的，就要判处绞刑。这些规定基本都被以后宋元明清各个朝代沿袭。

所以儿子们有些为难），但是周围的邻居们一听要延祸至他们，心中大为恐惧，于是纷纷请求道士赶紧制伏这个妖孽，这种情况下众怒难犯，几个儿子无奈之下也只好答应了众人请求道士除妖。道士这才对他们说道：“今晚所有人都出去，只留四个胆子最大年轻力壮的青年做我的助手就成了。”

于是众人推举了附近公认的四个颇有胆气的青年，手持棍棒跟随道人左右。

当晚快到子时的时候，道士身背一口黑剑站在院中，左右打量了一下就进入了一间窗户向东的房间，此房正好在灵堂对面。随即命令四个青年进来拿着****站立在房间四角，然后在卧室正中点上油灯，将画好的符咒贴在门口，自己盘膝坐下，眼观鼻，鼻观心，开始颂咒打坐，四个青年也抖擞精神，不敢有一丝怠慢。

子时刚到，棺木中又传来了窸窸窣窣的声音，主人又像前晚一样出来了。只是今晚此物刚出灵堂大门，突然看见对门的屋檐下帖着的符咒，全身不由一震，似乎很感意外，他在院中伫立片刻，突然直奔此屋而来。

可是走到门口的时候，看着贴在门上的符咒，却在门外梭巡数次，似乎犹豫不决。过了一会，一阵凄厉的声音又传了过来，仔细辨听之下，这次却是满口脏言乱语，恣意对着道人恶语咒骂。

但是不论此物如何谩骂，道士在屋内都充耳不闻不为所动，只是颂咒的声音更大了一些，四个酗子更是大气不敢出一口，握着棍棒的手都在颤抖。

一直僵持到天际隐隐发白的时候，妖物似乎更加烦躁起来，数次想冲进来，可是似乎又怕门口的符咒，往往走到门口又退了回去。此时道士突然睁开双眼，站起身来大喝一声道：“妖孽，还不进来受死？”此物本就焦躁难耐，一听道士之话，不由**跳如雷，再也按耐不住，径直从门口冲了进来。

只见道士拔出背上的黑剑，挑上一个符咒挺剑刺去，门口的符咒也都在同一时刻燃烧了起来。就在这电光火石的一瞬间，妖物已然倒在地下一动不动，而那四个素称胆大的年轻人虽然没有晕过去，但是已是身抖腿软，半天都迈不了一步。

道人见状向他们大喝一声：“快把窗户打开！”一个靠近窗户的酗赶紧把窗户推开让初升得阳光照进来，道士掏出一面三寸许的镜子，把光反射到尸体身上，四个青年这才战战兢兢的上来，用棍棒压住尸体，唯恐它再跳起来。道士从怀中掏出一根黑索，交给四个酗，把尸体牢牢捆住。

此时天已大亮，附近所有的人都起来了，他们纷纷赶到这里想看个究竟，结果一进门就发现尸体被捆住在地下一动不动，几个儿子见状悲从中来，于是走上前去看他们的父亲，没成想到跟前仔细一看，只见此物面目狰狞，全身赤红，根本就不是自己的父亲。他们心中很是疑惑，就问道人这到底是什么怪物，道人回答道：“这是赤僵，最是厉害不过。”

说完便