357 撒旦圣经 (1/2)

“三角头行刑者，7阶亡灵生物，愤怒的憎恨之魂。手持长刀的巨人是阿蕾莎愤怒的化身，将软弱可欺锁在铁盔之后，屠刀与杀戮才是复仇之道。”

身高7米的三角头行刑者的来历，万能的考证党早就从南北战争历史、弗洛伊德的精神分析理论、性学暴力的图腾与禁忌、电影艺术手法等一系列方面做了诠释。

公认的说法就是，三角铁盔代表着物理学上的稳定性与精神上的极不稳定性，***而强健的肌肉巨人代表着阿蕾莎对力量的向往，长刀代表着杀戮与复仇。

三角头行刑者这种怪物，确实很有视觉冲击力。

但还是那句老话，恐怖片之所以是恐怖片，那需要让鬼怪追着主人公跑的……

而三角头行刑者，站在火焰舞步跟前，还没不到机甲的腰高。而巨大的屠刀，比之闪动着艳红色波动的分子链断裂辐射爪，或者寒气四溢的零点喷光剑，确实很没有威慑力。

相信如果丝黛拉同学开着强袭口红，扛着单柄就30米长的i－71‘飞翎’光束斩舰刀出场，场面就更有喜感了。

火焰舞步微微蓄力，一发分子链断裂辐射炮放出，将三角头轰成飞灰。

再放出三座明王金身，让其自由杀戮数量众多的幽灵怪物，同时将业力和精纯的佛元混合，压缩成佛莲金砖。

教堂中的恶魔信徒直到现在仍旧没有看出李墨阳与怪物分属两方，一边跪倒在地祈祷，一边由恶魔祭祀带领着释放一个个邪恶神术。

不管是表世界还是里世界，早就没有了真正的人类。看似人形的恶魔信徒在本质上和‘被束缚的灵魂’、‘幼稚的灰烬孩童’、‘三角头行刑者’一样，都是寂静岭世界残存的亡灵而已。

话说在不知几千年前，躲藏在地下的人类历尽艰辛，才爬上地面站稳脚跟。又经过几百年的努力，在白之月的泛大陆上建立了5座大型城市与数量众多的小型城市。

当时的人类势力，可能要比现在还要强出一两倍。

寂静岭小镇作为泛大陆最北方的矿业中心之一，经济相当富足。也由于这个原因，雇佣了大量的军人保护此地。

在更深的矿脉挖掘过程中，他们发现了一本名叫《biblean》的封装黑皮书籍。翻阅者被洗脑成为恶魔信徒，狂热的崇拜萨麦尔的教会建立。

后来阿蕾莎作为这个教会的圣女，为了继承萨麦尔的力量而出生。本来如果事情顺利，阿蕾莎的人生最多变成意气指使的教会吉祥物、精神领袖一样的东西。

但是阿蕾莎由于某些原因，女孩只继承了一部分萨麦尔的力量，并且这些力量在年幼的时候，大部分还是处于隐性中。

教会中阿蕾莎母亲一系的对手，开始散播不利与其的谣言。

阿蕾莎被教徒的孩子在学校中欺负，回到家里还要面对母亲的责难，直到最后被主教选定为献祭的目标。

要将不完整的圣女献上，重新选定圣女与接纳萨麦尔大人的力量，以纠正错误。

对于阿蕾莎来说，自己的生命哪有什么错误与正确之分。她只直到，主教大人要烧死自己。

被困在祭台上，哭喊着的阿蕾莎求母亲拯救，结果多年饱受指着的母亲把女儿即将到来的死亡看作自己的解脱，压根不理她。

祭台中的可燃物……选择的竟然不是常见的木柴类而是每采掘数千吨煤矿有时才能碰到一块的教会圣煤。

所谓的教会圣煤，其实也就是富含放射性元素的煤块。

于是，曾经劣质的圣女小姐在火焰的痛苦中成长，先后觉醒了赛迈尔天使的许多能力，并达到天使进行神降术的基本要求。

阿蕾莎由于严重烧伤被送往远方的医院，在无菌病房中，恐惧和憎恨之力慢慢覆盖率脆弱的内心。她召唤了萨麦尔，让剧毒天使的光辉播撒在整个寂静里，不过与神的不同，他的这个光辉指的是死亡光辉。

也许其中有一些内在联系，在阿蕾莎召唤流剧毒天使萨麦尔之后，白之月上刮起了庞大的肃清风波。

大量的幽灵相互吞噬，自发的获得了长官，开始疯狂向人类势力入侵。

各处的人类势力虽然在白之月的历史上已经算发展十分强势的一次，但仍然不是有组织之后，状若疯狗普天盖地淹没大陆的死灵军团的对手。

于是乎，寂静岭小镇也在亡灵生物的扫荡中死去。

她借助萨麦尔的力量依托寂静岭上死去无数冤魂，建造了里世界，自身生活其中。

而当初想要献祭掉阿蕾莎的女主教，也集合信徒的力量建立了依存于现实世界的里世界。

就像李墨阳眼前看到的，这座普普通通的教堂，才是第一层表世界的生成已经控制中枢。

自此之后，表世界与里世界时常转换，双方经常交手，为争夺资源，甚至发生战争。

不过这些都是些陈芝麻的事情了，别说恶魔教会的信徒，就算是阿蕾莎也都快在几百年的杀戮中厌烦致死。

现在居存在表世界中的信徒与僧侣，居住在里世界中的恶魔和怪兽，其实都是死而复生，由白之月上浓郁的负面情绪，侵袭整个小镇的枉死者所演化。

李墨阳和小忧连猜带蒙，也将故事补全了个大概。当下也不顾虑，驾驶着火焰舞步就要将恶魔教会暴力拆迁。

战况，实在是一边倒得厉害，哪怕是之后阿蕾莎不惜余力的反复凝聚力了不少战斗力更强的三角头行刑者。

这些拎着屠刀