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第十一回 大漠追魂十一 (1/2)

文/天下任纵横1
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秦泰休息了一会儿,恢复了一定的体力和神智之后,继续为这些人散功。为什么要散功呢?就是要把他们身上的倒练“五行生气术”散去,只有这样才能使他们恢复记忆,不再浑浑噩噩。一切事情只有等他们清醒之后,才能知道真相。没想到秦泰的散功行动并不顺利。据秦泰估计这些人可能练功时间太久,或者是受了什么内伤,更或者服用了什么厉害的药物。连续两个人,刚刚把他们就醒,他们来不及说什么话就死了。一个这样,又一个如此,加上第一个已经三个人了。秦泰不敢轻易再试验了,剩下的人已经不多了。

在一边的老酒鬼师爷却看出了一点眉目,他提醒道:“这些人会不会中了牵机毒?只要不恢复他们的神智,他们不会死。一旦恢复了他们的神智,他们体内的毒素就会发作。我们可不可以把他们暂时控制住,不先恢复他们的神智,先处理他们的牵机毒。等他们身上的牵机毒解了,再恢复他们的神智。”

秦泰眼睛一亮,这倒是一个好办法。秦泰不但懂医术,更是懂解毒。为了实现自己的理想,秦泰从小暗中和他的舅舅仇民学习验尸。仇民告诉自己的外甥,一般杀人很容易检验出来,但是用毒杀人的话就比较难了。还好仇民是医学世家出身,或多或少懂一点药物。仇民自从当了衙门的仵作之后,研究了各种毒物,对于施毒解毒可以算的是专家了。秦泰在舅舅仇民的指导下,也算是半个专家了。

经老酒鬼师爷这一提醒,秦泰真的想起了这种牵机毒。这种毒并不会马上发作。潜伏在人的身体里可以十几二十年,甚至于四五十年。不但不容易发现,而且对中毒者并没有什么不良反应。但是一旦发作的话,会马上要了中毒者的性命。而且这种毒不需要人为控制,只需要在这种毒上面加一个诱发装置。一旦这个诱发装置受到震动或者破坏,这种毒就会立即发作,而且是无药可救。这有点像现代社会的连环地雷,解了上面一个地雷,就会触动下面一个地雷。唯一的破解方式就是绕过上面一个地雷,先处理下面的一个,处理玩下面一个才能动上面一个。

秦泰在展小小的帮助下,成功的接跑了一个已经死了的失魂人,在他的体内发现了牵机毒,还有毒药的潜伏位置。为了证实其他人是不是在同一个位置,是不是同一种毒药,秦泰又把其他两个人已经死了的也解剖了。确定他们中的是同一种的牵机毒,毒药潜伏在每一个人的檀中穴。檀中穴是人体的五大要穴之一,也称之为禁区。就算再高明的大夫,也不敢轻易接触这种大穴。在古代中医学里,人的身上有不但有十二经络,还有奇经八脉,每一条经络上都有各自的穴位。曾经有人把人的身体比喻成一个封闭的国家,十二经络就是这个国家里的主干线,也就是火车轨道。穴位就是一个个的停靠站了。火车站有大站小站,也有一些是军用火车站,是不向大家开放的。某些站台不通,就会使人头疼脑热,一旦某条线路不通的话,就会得病。中医认为适当的刺激某些穴位,不但可以强身健体,而且能够治病解痛,这就是针灸的来由和基本理论。神医华佗早在年轻的时候,就已经整理和编写出比较完善的架构图。按上面所说,人的身体由十二经络和骨骼、以及内脏组成。内脏称之为“五脏六腑”,主要是指心、肝、脾、肺、肾、大小肠等等。骨骼方面,华佗认为每个人都有三百八十四块大大小小的骨头组成。经络方面,人的身体有七十二个麻穴,三十六个死穴组成。所谓的“麻穴”就是指掐按之下,会有酸麻感觉的穴位。这些穴位可以医疗头疼脑热,也可以平时按摩强身健体。至于死穴,不一定一接触就会死,但是不能轻易掐按。这些死穴有的是致命穴位,有的是激发人的潜能的穴位,有的是容易导致疾病的穴位。在华佗的这本医书上第一次正式提出了几个观点。首先第一条,人的人中穴,也就是鼻子和上嘴唇之间,有一道竖着的凹陷的部位。一旦人昏厥的话,或是用针刺,或者用力掐按,就能使晕迷着清醒。第二,耳轮和脚底穴位众多,一些部位和内脏相呼应。所以时常按摩和抚摸脚底和耳轮,有益心身健康。第三,人身上有三大藏处,三大死穴。练武修真的人,常说每个人有三个丹田。所谓“丹田”就是储存精气神的地方。上丹田在头顶的百会穴,接通天地之间的灵气。中丹田是檀中穴,运行体内各经络,控制自己的血脉运行。在每个人shuāng_rǔ之间,最中间的地方。下丹田气海穴,是一个大仓库,用来储存所有的元气。位置在每个人的脐下三寸的地方。华佗认为这是三大死穴,是万万不能轻易动的地方。一旦碰撞,轻者头晕眼花,昏迷不醒,重者一生成为活死人,甚至于当场毙命。所谓的“活死人”就是不动动不会说不会表达的人,也就是现代社会的植物人。三大藏处是指太阳穴、腋下、下阴。太阳穴被头发掩盖,腋下有双臂挡着,下阴有衣服遮盖着。在华佗看来太阳穴主管人的“神”,也就是神智,就是现代社会所说的智商、智力。腋下主管人的“气”,也就是呼吸。下阴主管人的“精”,也就是精元,按现代说法就是精子或者卵巢。三者合起来就是人的“精、气、神。”没有了“神”,人活着就等于是一个躯壳,一个行尸走肉。要是失去了“精”,这个人就是阴阳失调,不能人

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