第59章 男人的重视 (1/2)

猴王转身就要离开，慕容天宇一禁用拿抓着猴王的手，道：“那我…我接下来该做什么？”猴王轻轻甩开，道：“你有你的生活，要做什么，你自己决定吧。”说罢，一跃上树，消失于山林之中。

慕容天宇想不到能见到猴王，甚是欢喜，道：“猴王伯伯，原来你还在这里，你等会，让我杀了这些妖兽，到时我们猴群又能在这里居住。”

他原本凑紧的身子终于松软下来，心中一片清明。

猴王并没有lou出惊喜神色，只是像一个慈祥的老者望着慕容天宇，就像看到自己孙子久久外出归来。非常亲切，它道：“不用了，现在这里已经是这些大熊的地盘了，我猴族早已移居。”

慕容天宇在达到武神之境时，却心中有股不安之感。一股悲衰从大地传来，让人闻之欲泪。

他不相信人类渡不过这一劫。

而这四大境界，也只是为武神境界打下坚实的基础。

慕容天宇的杀气已不知不觉地消失得无影无踪。该做的事，他都做了，接下来，他便像这个世界的第三者，所有事情都提不起兴趣，活着，到底为了什么？他自己都不知道。他定定地望着远方群山，心也渐渐松了。

慕容天宇闭上眼睛，只觉体内的丹田正不断扩大。自小腹从下而上，以至全身似乎都变成丹田。全身的真气自然流动，全身都是那种丹田空虚的感觉。慕容天宇不自觉地深深吸了一口气，只觉体外不断有力量涌进体内。

阳之力，能完全融合到身体，演变成真气。以至于武神强者的真气永远不可能耗尽。全身都变成丹田，即丹田比原先大了数十倍，身体同一时刻爆发的真气与丹田的大少有关，所以爆发力也强了数十倍。换言之，爆发极致的力量也强了数十倍。

武者，达到极致境界极限后，只有体会无欲无求之境，都能达到武神境界，这与天赋、修炼无关。这似乎很简单，却又是最苛刻的。这并不能修炼所得，必须要亲身体会。

慕容天宇的泪水不断落下，突然像想起什么事，道：“那，猴王伯伯，你为何还在这里？”

慕容天宇一时脑中非常混乱，“家”，是人类最重要的地方，很多人宁愿生长在困难之地也不愿搬迁。

这是慕容天宇的第一感觉。

猴王道：“你也别再寻找他们，他们自有他们的生活，只要玉仙桃树一天存在，猴族就不要消失，所以，你不要再打扰他们的生活了。”

武神境界，能将“领域”范围内的阳之力吸进体内并形成真气，然后以极致的力量进行数十倍的爆发，从而产生天下无敌的力量。

突然，慕容天宇只觉得眼前的一切都变了。整个盘古大陆的一切一切，原本透澈的一片嫩绿，似乎多了一层白气的流动。转眼望着不远处的大熊，每头大熊身上都缠绕着白气，熊王身上的白气更浓。

无欲无求！

武神境界，就是虚无，无所求，无所欲，连生命都可放弃，将自身处于世间第三者，完全的客观存在。说白了，就是完全无我的境界。只有无欲无求，才能更进一步。

而慕容天宇，这个平凡又并不平凡的青年，却达到了。一个机缘巧合，使得5000年后，再次出现武神强者。

武士境界，真气充盈于丹田，打通奇经八脉；武宗境界，灵活操控真气，加强精神控制力；武帝入微境界，精微控制真气，使真气能离体；武帝真我境界，深度深微，强化肉身，产生及操控离体真气，这便成为“领域”；武帝极致境界，操控真气微粒并压缩，爆发极致的力量；

慕容天宇双脚微颤，已跃到猴山山顶，在母猴的坟前呆了半天，便离开了猴山。

猴王落到地面，双眼凝视着慕容天宇，道：“蛮荒有蛮荒的生存规则，顺应天命者生。我们猴族不敌熊族而迁居，这是顺应了蛮荒生存的法则。你再强，但能护我们多少次？只要找到我们的乐土，在哪生活都一样？”

但达到极致境界后的强者，全部都是天才横溢，要么保卫家园，要么争霸天下，谁能体会到这无欲无求之境呢？即使如导佛寺的高僧，如果缺少争胜之心，他们也不会达到涅磐境界。

猴王道：“在你来到我们这里之前，我们也是从其它地方迁居而来的。”

他睁开眼，只见原本是“领域”范围内的力量不断流转进入自己的身体，身体的真气越来越多，也越来越有真气充盈的感觉。

那些大熊已完全被慕容天宇的实力所威傈，不自觉地退到洞前。

至于四周缠绕着的白色光明是什么呢？显而易见，那就是光明力量。天下力量，分为五行之力、天地之力、阴阳之力，其中阴之力，就是魔法师所操控的黑暗之力，阳之力，就是慕容天宇所见的白雾般的神秘力量。

猴王道：“我老了，已被猿猴替代了猴王的位置。猴族不再需要我。我仍在这一带生活，只是为了见你一面。我也要到其它地方等待死亡的降临，你走吧，不要再骚扰这些大熊了。”

慕容天宇终于明白武道五大境界的意义。

所以，自君皇以来，极致强者频频出现，但再也没出现过武神强者。至于君皇当年为何会突然有此领悟？是因为乱世？还是家园突变？这就无从考证。

施展这股力量，猴山恐怕会捱不住，虽然猴山也不再是猴群居住，但他也不想破坏这个“家”，何况，养育他的母猴的坟墓也在附近。