第二百一十三章：心中徘徊 (1/2)

从目前眼前所能够看到的所有的东西，和目前人们所能够接受到的一切的情况来看。

如果说人们对于眼前的事情有着一个太多的自，或者说对于问题根本不清楚究竟是一个什么样的情况，然后就立刻采取自己的行动的话。

站在亚论的角度和立场上来看，这不是一个明智的选择。

所造成的最终的影响，那么也必须要有做出这些事情的人，他们本人去亲自承担这些事情的一个后果，没有任何人会帮助他们解决眼前所发生的这些问题。

而这里就导致了在接下来在面对着眼前所发生的这样的一个问题，人们再也没有了什么其他别的更好的一个能够解决问题的，一个办法。

事情本身就像是在表面上所看，让大家可以用着一种非常从容的姿态就可以选择接受这些在自己眼前所发生的这样的一个事实。

然而，也就正式在遇到这些自己眼前所看到的这些情况，在面对着这些自建他所遇到的这样的一个实时的状况下人们真的还需要有什么其他别的自己对于问题的一个更多的猜疑吗？

那些在这个时候通通都已经变成了太多值得人们所需要去值得被注意的一个东西了。

佣兵们时候十分被动的在面对着眼前所看到，然后清楚地得出一个自己对于事情究竟应该有着一个怎样的判断和对于问题的一个怎样的行为才是一个唯一能够做出来的行动。

任何的其他别的在面对着眼前可能会的行，呃做出一个多余而且没有办法改变以前思想的一个手段，都是一个浪费时间的行为。

而在这样的一个危，如果胆敢浪费任何的一分一秒，那么通通也都很有可能意味着这会对自己的行动造成一个非常糟糕的事情。

最终，那是一个让人根本无法想象的情况，而且就是在这样的一个对于事情的最基本的一个判断和理解之下，所以人们也就再也不需要对于事情有着一个什么其他别的，更多的疑惑。

本身这些事情就像是在表面上所，让人觉得可以用这一种非常轻松而且从姿态就可以接受在自己眼前所目睹到的一切的情况。

没有任何其他别的自己对于问题的一个更多的质疑，或者说在面对的事情的时候不知道应该做出一个什么样的选择，这些通通都已经变成了一个错误的事情。

在人们眼前所发生的这样的一个事情就是像表面上所看到的情况一样，那是一个让人感觉到非常残酷的，而且不需要任何其他别的。对于问题的一个更多的辩解，就必须要接受的一个发生的一个具体的事实。

其他别的自己对于问题的一个更多的考虑，那么最好想一想自己在面对着这件事情的时候，究竟是用着一个什么样的身份和姿态。

每个人都必须要考虑到自己在面对有问题的时候，实际上自己所拥有的身份和姿态究竟是一个什么样的事情。

这样的一个状况下才很有可能，或许会有着一个自己算的上是比较理智的一个正确的判断。

有着这样的一个对于事情的一个十分明确而且自己非常清楚的状况下，那么无论做出一个怎样的对于问题的一个自己的思索，或者说对于撞得一个自己的判断，

这些通通都将会变成一个毫无意义，而且也是完全没有价值的事情。

所以与其就是在这个时候对于自己眼前随意的就做出那些毫无价值的自己，对于事情的判断到不更加冷静，而且清楚地认识到眼前所看到的究竟是一个什么样的状况。

就是在这样的一个状况再也不需要有这什么其他别的，自己对于问题的一个态度的疑惑，或者说自己在面对这个问题的时候可能会表现出太多的一个好奇的心态。

只要接受在自己眼前所看到的这一切的状况，这本身也就像是一个非常简单而且从地就能够接受的一个事情。

任何其他别的自己在面对的时候可能会表现出来的一个态，这些统统也就变成了一个没有什么太多意义的事情。

选择从容的接受这些自己眼睛所看到的情况，难道本来不就是一个非常简单而且非常稠的事情吗？

对于眼前这些自己所在一开始的时候遇到的，因为没有办法去具体的理解，然后就去做出一些完全没有必要的一个错误的选择吗？

如果说这样的一个事情真的发生了的话，毫无疑问将会变成一个让所有的人都会因为眼前所发生的事情，从而感觉到非常失望的一个结局。

因此，也就是在这样的一个装潢当中，需要对于眼前所发生的这件事情应该有了一个更加理智而且更加明确的判断，这才是一个可以被说的上是最稳妥的一个。对于事情的一个自己的判断。

如果说有着什么其他别的自己对于问题的一个更多的顾虑，或者说在面对着眼前所发生的事情的时候根本不知道自己应该表现出一个什么样的态度，

那么很有可能就会因为自己眼前所遇到这，再也没有任何其他别的自己对于问题的一个态度的思考，或者说对于事情的一个态度。

最终所酿成的一个糟糕的结果将会让所有的人在面对着眼前所发生的这样的一个事情的时候根本没有这一个有效的，能够解决问题的手段，最终一切将会变得彻底的非常的糟糕，再也没有办法回。

在这样的一个情况下发展到了那样的一个地步，那么最终将会对于所有的人来说将会无可救药的变成一个最