第一百二十七章 罪魂 (1/2)

我和青松都认真听完了王道长讲的那段历史，因为那段历史我在学过的史书上几乎没提到，但在他的嘴里却是一场惊心壮烈的卫国战役，直听得我满腔热血沸腾不已……

王道长讲得如此的仔细，是因为他的父亲当年以太乙宫首席弟子的身份，也曾投身到那场战争！

“滇西被倭寇占领后，远征军从一九四二年就开始了卫国战争，当时其实远征军的装备、技战术并不比倭寇差，但最后却以失败告终，很多英魂就此长眠滇西大地！”

“中国人打不赢，并不是我们的军队差。主要原因，是倭寇里面的大量修道者，以传教或直接伪装成国人华侨的方式，提前到那些领土上进行了邪术妖法，不但迷惑了大量民众相信所谓的‘大东亚共和’，还以卑鄙手段残害了那些爱国的忠良。”

“小小倭寇居然能蚕食我中华大地，最根本的还是我们自己的民心出了问题，那时的华夏，十人中有九人是麻木的，跟行尸走肉毫无区别，所以才会让我中华蒙受奇耻大辱。”

“好多华夏正直的传人眼见中华即将湮灭，不得已抛弃了不参加尘世纷争的誓言，加入到了战争中去，所以就有了一九四四年壮烈的松山之战胜利……”

战争的过程无须复述，在他娓娓的讲述中我们终于得知，当年指挥松山战役的倭寇将领是一个叫金光惠次郎的少佐军官，此人在参军前有另一个特殊身份麻山教教主井上次郎的义子和得意门生。

所以，在双方军人拼死厮杀时，加入远征军的正义修者也同时出去，和金光惠次郎率领的倭寇修者、还有汉奸组织里的修者们斗法。

起初，华夏的修者们占不到一点便宜和上风，虽自保不成问题，但前线上阵的士兵们伤亡惨重，战事也迟迟打不开局面。

那些修者无论僧道、巫蛊、奇人还是异术，虽投入到战争，但却不愿在远征军的武器上动手脚打击对方，行法施术只针对金光惠次郎手下的道上之众。但对方的修者却不顾及最基本的道义，别说针对远征军，就连平民百姓也用异术对付。那战局的天秤可想而知……

直到有一天晚上，阵亡士兵忠魂集体出现，跪地恳请当时带领华夏异士的虚云大和尚大开杀戒，铲灭所有倭寇邪教和华夏叛徒，把倭寇军队赶出华夏大地。

虚云大和尚乃佛身佛魂，当时一百余岁却未开过杀戒，但被忠魂的哭诉感动，终于下定决心，以自身百年阳寿为代价下达了“格杀令”。

虚云大和尚之所以那么不顾一切，主要是忠魂出现的情景太过震撼：他们是上万魂魄挟持着黑白无常两个阴间大元帅回来的，无论请命成或不成，完成任务后他们都必将烟消云散，再也无法进入轮回，连永困忘川河的机会都没有了！要知道其中可不乏修得很深功德，来生乃是大富大贵之魂呀！

华夏传承出手，小小倭寇岂是对手？战局立即逆转。

至那年八月二十九日，双方的奇人异士在炮火中展开了最为激烈的斗法大战，将敌方指挥官兼修者首领金光惠次郎用天石击死、以炮灰掩埋……

后面的事不说也罢，反正自此远征军吹响了真正追杀倭寇的号角，并最终取得了战斗胜利。

但金光惠次郎的事却没完。

华夏修者淡泊名利，帮助远征军取得战斗胜利后即立时散去归隐。可倭寇和汉奸的修者却未承认失败，他们灭我中华之心不死，派遣麻山教的人乔装打扮成难民在松山附近定居，终于在近十五年后的一九五九年初，寻到了金光惠次郎的腐身，又以招魂大术将其不得轮回的罪恶魂魄找回，想以异术让他复活。

那次幸而当年参与战斗的王道长父亲前往滇西德宏拜访友人，机缘巧合之下发现麻山教所作所为，于是立即前往阻止。

王道长的父亲虽然打败了众多麻山教徒，但自己也身受重伤，而且没能成功毁去金光惠次郎的腐尸和罪魂。不过他坚持赶到了离松山不远的梁河县城，找到当时爱国名宿根源先生的亲人，让其直接通知根源先生事情的严重性。

据说此事引起了当时某主持工作的领导人重视，亲自前往江西云居山请年近一百二十岁的虚云大和尚出山，到滇西松山处理金光惠次郎的事情。

虚云那种近乎半佛的高人出山，岂有让金光惠次郎再次存活之理，但因为那腐尸已经成功复活，身上沾了很多平民的人气，无法将其彻底毁灭，所以只得将其捉拿后，把它的魂魄和身体分离再次镇住。

由于怕在松山又让人暗中做手脚，所以当时是把金光惠次郎运到省城来进行镇封的。而这次镇封也让虚云大和尚没过多久便寿终圆寂在了云居山……

“那个小区，正是当年虚云法师以地藏镇仙碑封镇金光惠次郎罪魂的地方。没想到现在的官员利欲熏心，竟拿来盖成人居住的地方！”王道长讲完后一声叹息，跟着叹息的还有听得义愤填膺的青松和我。

休息了好一会后，他接着说道：“因为当年国家已经开始提倡科学育人，隐隐有了破除‘四旧’的兆头，所以当时虚云法师所做之事极为隐秘，就连戚先生他们分局的人也不清楚。”

“这次你们碰巧在那发现五行血影阵后，戚先生便感事情不妙，加上对方识得我们太乙宫的术法，还误以为你们是太乙宫的人，所以便让我前来查探。”

“来到省城后我一看那小区远景，见整个小区房屋