第六十章 .隐埋在灵魂深处（五） (1/2)

第六十章.隐埋在灵魂深处（五）

有一群信奉自然的使徒没有知道他们究竟是来自哪里又将归于何方唯一知道的是他们口耳相传的名字——纳鲁这是他们遵奉为自然之神的名字)

在传说在那世界的尽头世界之树之下纳鲁庇佑的氏族们曾经安谧地生活着他们是神的遗民能够借据着自身的力量牵引自然的神力氏族的力量殊途同归大抵分为两类一种是拥有自然之神先天赐福的德鲁伊另一种则是遵循符文之法的萨满德鲁伊是守卫自然天生的战士而萨满是沟通天地传达天神旨意的祭祀他们守护着这片丰饶的土地维护着自然神所维系的平衡人们崇敬自然更畏惧自然这样平静安逸的日子一直持续了十几个世纪。

然而世界的格局却在演变不只是那大海两岸的版图日益变迁信仰宗教以及文化的趋势也违背了氏族们的认识人们变得不再崇敬自然变得恣意妄为天罚被虚妄的罪恶所掩埋人心追求的是不洁和利益的趋鹜这时候有人提出必须要出去了解外面的世界不同的神祗不同的信仰固步自封的守旧已经无法适应新的时代更不用说跟着改变世界了。

以族长为的大多数氏族的核心派否决了这个提议离开圣地那是那些被放逐人的命运他们的子孙后　代必须遵循纳鲁神的旨意永久地守护着这片圣地真正离开的是那些年轻的一代他们不愿背负着族人的束缚默默地选择了离开其中也包括了族长的次子——雷瓦达。

雷瓦达在圣诺伊家族里面年轻一辈里排行老二上面除了一个哥哥外还有两个弟弟与他家族的其他人不同雷瓦达总是沉默寡言他的眼神空洞无神很多时候都是静穆地对着天空呆让人猜不透他究竟想着什么然而不得不称道的是雷瓦达所表现出对自然之力的领悟与天赋一直都要高出他的兄弟很多雷瓦达　的父亲总想着让雷瓦达帮着自己挑起族中的担子然而雷瓦达对此的兴趣显然没有比他酷爱呆的习惯要高出多少无奈之下只能选择了雷瓦达那个实力上略显欠缺然而责任心上却不可挑剔的哥哥做了接班人从此雷瓦达少了父亲给的压力除了成天的呆就再无他事。

突然有一天他说他要离开这里到外面的世界寻找真理然而人们只是认为他还在做着白日梦因为他总给人那样闲散的印象所以没有人真的将他的话当作回事但是人们很快的现雷瓦达真的离开了离开了村子离开了世界之树从此再也没有回来没有人知道他离开时真正的理由然而他的家人经常还会说起雷瓦达是否真的找到了他想要追寻的真理。

只是何为真理？恐怕世间也没有人几人能够述清就连雷瓦达自己也不清楚他自己究竟想要找寻什么。

世界为什么存在人为什么而生存漫天的星辰究竟又蕴含着什么样的秘密雷瓦达知道这是自己在世界之树无法知悉的那么在“外面”呢在那个延绵着世界之树的脉络所触及的世界自己又能看到些什么呢？

生命的意义对于信奉纳鲁的氏族们是淡若杯水的他们的生命很长长得已经让他们记不住自己的年纪而唯一能够和他们媲美的只有那每年一次会汇聚于世界之树上的龙族们漫长的生命让雷瓦达有足够的时间去寻找寻找世界的真理。

他的足迹从美索利亚一直延续到了好望角见证了工业革命后几个世纪文明的起落多少王朝的交替多少人文的变迁雷瓦达依旧在追寻着所谓的真实。

他踏过茫茫的沙漠经历了无数个苍寒的夜去找寻失落的巴比伦他跨过重重的海洋到达过神秘的东方去领悟古国那沧桑的韵律。在漫长的旅程中他更多的是个孤独的旅者没有固定的归宿他就像是一个沉默的第三者每日每月不断地重复着只是见证着历史几百年他也没有找到答案然而这种生活几乎成为了一种定式通往了不知的未来他没有想过要停下脚步除非死亡或者找到答案他的旅程没有尽头然而人生总会有例外的时候……

在遥远的东方有一种生物叫做龙。

在雷瓦达的认识里所谓的龙就是那种有着庞大的身躯身上带着巨翅的家伙们他们的鳞片比大理石更为坚硬他们的利爪和尖牙比刀刃更为锋利他们有极强的自尊也有和漫长寿命成正比的知识他们并不如世人口耳相传的那般凶戾在世界之树的时候雷瓦达每年都会见到他们当然是在他们在世界之树顶端生蛋的时候。然而东方的龙却是雷瓦达不曾见识过的他们大能遮天蔽日遨游宇宙小能隐芥藏形潜水遁地法力通天。

然而传说到底是传说就连告诉雷瓦达的那个异邦客旅也是笑着摇道传说只是传说罢了然而雷瓦达知道所谓的传说都不会是子虚乌有的臆造那一天他决心去寻找东方的龙那一天他踏上了向东的路。

一直沿着丝路入驻中原雷瓦达第一次触摸到了华夏文明的脉络他取过了敦煌去过了秦岭兵俑到达了长城第一次被那中华五千年的底蕴深深地折服了他始终相信中国是存在着龙的然而在中国一直久居的三年雷瓦达却始终没有找到他所追寻的龙甚至连一点相关的消息也没有就在他不禁产生怀疑甚至打算放弃的时候他碰上了一个人拥有龙的男人。

那是一个流浪的旅者怎么说呢雷瓦达觉得他的经历有很多的共通之处然而和雷瓦达相悖的是两者的性格却是截然不同的和雷瓦达不同萧远是个性格开朗外向的自来熟和雷瓦达一见面顿时相识恨晚的感觉。

当萧远从雷瓦达口中得知对方此行的目的的时候不禁