第116章 春季北海，柳絮漫舞 (1/2)

春天过得很快。

时间很快就到了五月初，北海公园里的柳絮儿漫天飞舞。

一身粉色衣裙的叶芊站在波光粼粼的水边，一脸的灿烂阳光。

“你今天太漂亮啦！”我高兴地说。

“那我以前不漂亮吗？”叶芊星眸微嗔地问。

“漂亮，漂亮，”我忙不迭地说，“你什么时候都漂亮！”

“心情好了，看什么都会好的，”叶芊呵呵一笑，“你今天再好好看看北海，你的感觉就会和上次不一样的。”

我微笑着点了点头。

上次来，我没有心情好好欣赏。这次来，我的心情极好。

举目四望，公园里，人们都面带微笑，步伐轻盈地行走在微风拂面的水边，一切显得是那样的安静和闲适。远处的白塔，就像一位恬静安详的少女，依然亭亭玉立于北海中央。

我和叶芊漫步走过横跨北海、中海水面的犹如一条玉带般洁白无暇的金螯玉桥，进入北海太液池南部的琼华岛，顺着高高的台阶登上了白塔。白塔上，四壁全是用琉璃制成的佛像；白塔上，可以清晰地俯瞰景山和细观故宫的全貌，同时还可以眺望到中南海的风光；琼岛的东、西、北麓，景观更为别致；湖水中，五龙亭似飘若动……所有美景，尽收眼底。

“琼华岛也称万寿山、万岁山和白塔山，”叶芊解释说，“琼华岛者，神仙居所。所以说，北海琼华岛，人间仙境也。”

“这里的确很美！”我认真地说，“白塔就是全园的标志物！”

“这是一座藏传喇嘛塔，”叶芊微笑着说，“塔顶设有宝盖、宝顶，并装饰有日、月及火焰花纹，以表示佛法象日月那样光芒四射，永照大地。”

“那塔身正面那个盾形小龛是什么意思？”我明知故问。

“那是供奉佛像、神位等的小阁子”叶芊认真地说，“内塑红底黄字的藏文图案，含吉祥如意的意思。此龛俗称眼光门，又叫时轮金刚门。”

“那这是不是舍利塔？”我又问。

“当然是了，”叶芊肯定地说，“这塔内主心木中藏有一个二寸见方的金漆盒子，盒盖绘有太极图，盒内藏有两舍利，证明此塔是一座舍利塔。”

我和叶芊就这样边走边聊。

很快，我们就看到了塔前的善因殿。

“这是乾隆十六年添建的，”叶芊认真地说，“殿内供大威德金刚神像，传说是北京城的保护神。”

“那你知道刚才那桥为什么叫堆云积翠桥吗？”我思索着问叶芊。

“因为桥两端各立牌坊一座，”叶芊呵呵一笑，“北为堆云，南为积翠，所以叫堆云积翠桥。”

“你真聪明！”我嬉笑着说。

我抬起头，看到很多游人在永安桥上拍照留影。

“永安桥和白塔结合在一起，”叶芊微笑着说，“成为北海公园一道靓丽风景线，游客入园都要以它们为背景拍照留念。”

“那琼岛春阴在哪？”我问叶芊。

“琼岛春阴在白塔山东麓、倚晴楼南，”叶芊说，“高四米一。”

我们说着来到了琼岛春阴。

这里，花木茂盛，环境幽静，为“燕京八景”之一。

“琼岛春阴的风景真秀丽，”我感慨地说，“古木参天，苍翠欲滴，怪石嵯峨，崖洞深邃，景色幽静。”

“琼岛春阴，”叶芊认真地说，“正是古人对于春回大地、万物复苏的生动纪实。”

我微笑着点了点头。

我们说着来到了琼岛春阴碑前。

琼岛春阴碑的碑首为四方形，四角攒尖式顶，四脊雕四龙戏珠；碑座为须弥座，刻有藏传佛教之金刚；碑身四框刻缠枝纹饰，额篆书《御制》二字；碑阳刻高宗乾隆御笔楷书“琼岛春阴”四字；碑阴为乾隆帝御制诗七律。

“好好看看，”我说着仔细看起了石碑上的诗文，“艮岳移来石岌峨，千秋遗迹感怀多。倚岩松翠龙鳞蔚，入牖篁新凤尾娑。乐志讵因逢胜赏，悦心端为得嘉禾。当春最是耕犁急，每较阴晴发浩歌。”

“这首诗表达了乾隆为禾苗祈雨的重农思想，”叶芊解释说，“春荫象征着万物的滋生或萌芽状态，也孕育着园林中生机盎然。”

“这碑身东侧也有诗，”我说着又仔细看了起来，“高宗弘历所题七绝：春阴琼岛正堪凭，淑景层楣瑞蔼凝。仙水綺钱增吉兆，五风十雨愿休征。”

“碑身西侧也有，”叶芊呵呵一笑，“乾隆十八年秋所题七律：傺竖石幢标四字，迩年真未负春隂。已欣宿雨滋南亩，又见新云幂远林。荟蔚适於幽处合，含岈每与望中深。乘闲欹案观坟典，陶侃名言获我心。”

我看到碑座四周都有雕刻精致的石护栏。

碑前下方，有两个直径约五尺的圆形大石盘，石盘中各有石刻的一条龙和一条蟒，昂首望天，姿态生动。

“从哪边走？”叶芊停下脚步问我，“沿碑旁右手边的小路上行，可直通迂回曲折的看画廊。”

“从左边走吧，”我思索着说，“那边有很多游人在休憩。”

叶芊微笑着点了点头。

我们沿着碑旁左边的小路上行。

很快，就到了见春亭。

亭后有石洞。

眼前的景色，犹如一幅天然山水画，美不胜收。

“明代改琼岛春阴为琼岛春云，叶芊轻声细语地说，“乾隆初年写的燕山八景诗中又把琼岛春云改为琼岛春阴，诗中写道：琼华瑶岛郁嵯峨，春日轻阴景色多。云护凤