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第七章 客带梅花开(一) (1/2)

文/燕鐹无声
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青蒿园清晨的空气特别香。闻着清香,感受体内逐渐活越的元气,唐苦不由得浮想联翩。一想就想到曾在罗夫定点传道的东晋抱朴子。

据说当年抱朴子因为生活所迫,不得不出山出仕,途经广州,见到了当时的刺史(省级一把手)邓岳,邓岳便向他介绍了罗夫洞天:你不是好道想成仙么?我这有仙山罗夫!你不是想有个收入来源吗?别去勾漏(今广西流县)做县长了,我让你当太守(市级一把手)。

就留在我这吧,还有你知道么,秦代安期生就在罗夫,在我大罗夫有幸吃了九节菖蒲,九节菖蒲啊!所以他羽化升天了。你也可以!!!

抱朴子心大动,也没去当什么市长,直接就留在罗夫,开始炼丹著书。丹练的怎么样不为人知,因为从没有听说过谁吃了他的丹,成了了不起的存在。最起码为了挽留他付出极大代价的邓岳在正史野史上依旧籍籍无名。

不过他的丹书以及丹术理论确实影响极大,以至于让后世隋唐的炼丹界成了气候。搞出不少宫廷御用的大补丸和此起彼伏的著名天师出来。自隋唐后清虚一脉逐渐成了一个流派。

再后世清虚一脉虽多经磨难,但其中高人无不深谙计算韬晦避祸之道,一直传承无恙。也造就了如今七山十道潇洒世间,与佛道七大名僧,圣人九大遗族各领风骚的局面。其中以武当天虚张自然最为著名,以茅山三才天师:温茂,温笑,温冒最为的苟且。

相比较日渐没落的武道修者,算是风光无限了。

抱朴子一生著述极丰,将个人追求和爱好发挥到了极致:著有《神仙传》《隐逸传》等等,当然最著名的就是抱朴子内篇20,外篇50,寿终81载,可谓得其所哉。

种花道人据说就是在此期间得遇抱朴子,一时惊为天人,差点以为其是纯于意第二,所以他决定不再浪荡世间,定居罗夫!

岁许岁,年又年,研究过抱朴子炼丹神术并试吃了仙丹,无限折腾之后,种花道人不由得慨然长叹:嗑药有用的话,还要修炼干什么!索性,闭关研究起了有关于修炼的房中术,但这种高深莫测的修炼方法,是一个人闭关可以研究的么?

就在抱朴子归天的时候,他房中术终于大成,然后,便没有了然后。

空有屠龙技,世间哪有龙?直白点讲,老光棍一个,又不屑,又无法,总之是不可以胡作非为,违法乱纪的陌离,真的被自己蠢哭了。

从此种花道人养成了一个:看见女人就脸红,看见女人就不自然,甚至看见雌性动物都会有些紧张的神经性官能症。通俗点讲,也就是间歇性神经病。

房中术,果然是一门神奇的学问,可以让大宇第二落得如此下场!唐苦如是想,心中也有些小幻想,不过想想算了,毕竟接触不深,还有得救。

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等人的时候总是怀着有些期待的心情,而要等的人到了,“平淡”无疑就是一种比较好的见面方式。毕竟人世间多矛盾,不熟悉的人很容易看对方不随心,不顺眼,从而引发不必要的冲突。

好在等有也有个极限,总会有个结果。山路崎岖中,三道身影逐渐出现在唐苦的视野,由小变大,由模糊变清晰。

孔希言神情矍铄,满头银发,古式唐装雪白,白布袜洁白,白布鞋也是一尘不染。最多1.6的身高,步履虽慢却愣是走出一个顶天立地的气势来。

孔仙仙,孔希言的孙女,人如其名,飘飘欲仙。高出孔希言一个头还多的高挑身材也是裹着白色的素裙,身材好的不像话,皮肤好的不像话,不过那双明眸上面的长而秀的眉毛总是那么的扬着,虽然很有家教的脸上带着微笑,但唐苦觉得,真把这种微笑当成一种善意的表达的话,恐怕会错的很离谱。

这种笑要传递的信息只有一个:谁都别理我,我自己开心着呢。

唐有德拎着,背着大包小包唐苦指定的东西走在最前,略微臃肿的脸上布满了汗珠,前山到后山需要七拐八弯走5.6公里的山路,其中还有接近一公里长的山中甬道,对于负重行走的他来说,可不是一个轻松的事情。这体质,也难怪唐老爷子看不上。

“苦师兄,这位是孔希言,孔老爷子,这位是老爷子的孙女仙仙。”自从被唐天道收为记名弟子之后,唐有德还是第一次这么正式的称呼唐苦为师兄,也许是因为有外人在,久于世故的他在称呼上很正式也很官方。

不过唐苦怎么听,都觉得德叔的语气里有些炫耀的成分。似乎,叫他师兄,是一种很光荣的事情。

唐苦拱了拱手,行了个修者常见的拱手礼,道“见过孔老爷子,见过仙仙姑娘。”,然后便随手接过唐有德身上的东西,加上最重的粮食也不过200来斤,也不知道德叔是有多虚,这都提不动。唐苦腹诽。

相比接见大人物,有些忐忑的唐有德而言,孔希言内心的忐忑,甚至是紧张更重一些,他是抱着朝圣的心态来问道的!当然也是问命!

已到人师境的孔希言,在此境界已经多年,他今年已经86岁,再不突破,恐怕真的该准备后世了。越老越怕死,圣人门徒也不例外。

大乘至道之所以牛,不光是它有一套完整的修炼体系:从人道三境-至道永恒,更在于他在突破每个大境界,突破冥冥之中天道规则束缚之后,对寿命的那种加持。此法本就为永恒不灭而生。

而小乘密

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