第五百四十一章 恶心的食人恶魔 (2/4)

此次来到神州藏地，虽然出于各种原因，他们的力量受到了限制，但按照他们的想法，即便如此，在神州大陆，只要那些上界的神仙不出手，也没有人能够威胁到他们。然而，就在今天，不但真的有人威胁到了他们的存在，而且竟然真的将高高在上的帝释天和湿婆大神打得形销神遁，怎能不让大梵天和毗湿奴惊恐莫名！

尤其是当他们看到这可怕的杀神，竟然将目光盯上了自己，这两个邪魔也终于感受到了死亡的临近！

众多的华夏玩家已经够他们头疼的了，如果再加上这消灭了帝释天和湿婆分神的可怖存在，大梵天和毗湿奴不约而同的想到了死亡！作为西天的大神，这可是他们有生以来的第一次，第一次灾害没有战斗之前就感到恐惧，就感到了死亡的威胁！

事实上，与强大的帝释天和湿婆相比，大梵天和毗湿奴的力量的确是略逊一筹，当然可能还不止一筹。

与帝释天和湿婆公开的嚣张相比，大梵天和毗湿奴就要谨慎得多了，他们一个打着创造之神的幌子（当年湿婆就是看不惯他假模假式的样子，才一怒之下砍掉了他的一个头），另一个则到处声称自己要维护世界的和平，狗屁！

大梵天虽然位列四大邪魔，但却是其中力量最弱的一个，之所以宣称自己是创造之神，就是来源于他的能力——召唤！也正是凭借着变态的召唤能力，大梵天才能在华夏数十万将士的围攻之下坚持这么长时间而不败！在他的面前始终由数量众多的召唤出来的怪物保护，替他阻挡华夏将是进攻的脚步。而他的力量源泉正是那本拿在他手中的《吠陀经典》，凭借着这本吠陀经，它可以随时随地召唤出大量的南亚怪物，而不需要耗费过多的法力。那朵枯萎的莲花则可以帮助他为召唤出来的怪物强化属性，使这些怪物能够更加强大，坚持更长的时间。要饭的破碗（其实是个钵）只要稍微输入一些法力，便能够帮助大梵天聚集天地间的能量，为他提供法力的支持。至于那个勺子实在不知道是干什么用的，大概就是他的武器吧！

虽然大梵天拥有变态的召唤能力，但在数十万的华夏玩家的围攻之下，他的力量还是有些相形见绌。经过了这么长时间的战斗，他已经召唤出了无数批的怪物，也被玩家们消灭了无数批，这些怪物都成了华夏玩家们的经验。接连不断的召唤怪物出来，已经是他的法力捉襟见肘，召唤的速度越来越慢，再加上本身的攻防能力不强，现在他的本体也已经是伤痕累累了，坐下的那只黑天鹅，此时也已经被打得狼狈不堪，暗淡无光的黑色铁羽大半脱落，漏出了羽毛下面的血肉，鲜血淋漓。

毗湿奴那家伙现在也好不到哪儿去。宣称自己维护世界和平的他，攻击能力低下，唯一拿得出手的就是防御能力，因此在鲁族的围攻之下，他只有被动挨打的份儿！唯一的攻击力来源，就是他坐下的那只金翅鸟迦楼罗王！不过在地面强者鲁族的面前，迦楼罗王的攻击力完全得不到发挥，要不是它可以在空中飞翔，恐怕早就被墨竹赛钦率领的鲁族给消灭了。

即便如此，毗湿奴仍然遭到了重创。庞大的蓝色身躯上一道道触目惊心的伤痕横七竖八，金色的王冠不知什么时候从头上脱落，耷拉在胸前，依靠一根丝带挂在他的脖子上，黄色的华丽彩衣早已被污秽的血迹玷污，用作装饰的曼陀罗花也大多凋零，洒满了他身边的地面，额头上的那个u型的印记已经变得暗淡无光。要不是凭借这那个破旧轮子的保护，恐怕毗湿奴可能会成为最早被消灭的邪魔。他坐下的迦楼罗王，在鲁族展示的围攻之下，也已经疲惫不堪，金黄色的羽毛片片散落，身上的伤口深可见骨，根本无力反击，只余自保之力了。

毗湿奴能够坚持到现在，除了他手中那个破轮子强大的防御能力以外，就仗着那个破海螺了。每到受伤过重的时候，毗湿奴就会吹向这个海螺，在道道蓝光之后，他的生命值就会得到极大的恢复。另外，散落满地的曼陀罗花，也阻挡了鲁族战士的进攻。这些曼陀罗花含有剧毒，一旦沾到身上就会使然头晕目眩，体力大幅度下降，攻击能力大减，就算是强大的鲁族也不敢轻易触碰这些掉落的曼陀罗花瓣。

这两个邪魔本来以为只要自己再坚持一会儿，等到帝释天和湿婆收拾了我们之后，定然会对他们施以援手，到时候再一举消灭身边的这些可恶的敌人。

然而，事与愿违，被他们寄予厚望的帝释天和湿婆不但没有及时消灭我们，反而被我给一举灭掉了，在他们之前逃回了南亚次大陆！（帝释天和湿婆都是大神级的存在，而且来到西藏的只是他们的分身，所以表面上虽然被我消灭，实际上我只是将他们的分身打散，并没有真正消灭他们的本体，他们只是逃回西天去了。）

看到帝释天和湿婆被灭，大梵天和毗湿奴失去了主心骨，心中惊骇莫名，在看到我双眼透射出仇恨的凶光，他们更是无心恋战，只想着尽快逃离这是非之地。

然而，我有怎么会让他们轻易逃脱呢？

几乎只是一眨眼的功夫，我就已经出现在这两个邪魔的面，在他们惊骇的目光中，展开了新一轮的攻击！

我刚一