第五十七章 (1/2)

慕容甬冷冷地看着场中相斗的两人，又是一副莫测高深的样子，说喜不喜，说悲不悲，自有一份枭雄的气势。这边胡临和商柳晨等人见哥舒野落了下风，都在心里暗暗着急。好在哥舒野少年人气力强盛，一时倒能守的住。胡临低声对商柳晨道：“大哥，只怕那人是黑魔教教主。”商柳晨听了回头道：“噢，是黑魔教。”胡临认真的点了点头。商柳晨这才转过身看了眼慕容甬和他身后的几人拱手道：“原来是黑魔教主和座下十大宗伯到了。”

慕容甬闻言倒是吃了一惊，不意这年轻人倒能一眼看破自己的身份。要知黑魔教平日里专做黑道上的生意，极是神秘，寻常江湖之人，往往只闻其名，不知其人。又因其祭祀礼法古怪邪门，故江湖上都称作“黑魔教”。教中人也极少和寻常的江湖人来往。慕容甬闻言大笑道：“我极少在江湖上走动，不意竟有人还能认出老夫。哈哈……”

商柳晨见他爽快的承认了，便上前深作一礼道：“后学商柳晨见过教主。”慕容甬随性的摆摆手道：“罢了。”慕容甬身后走出一人道：“原来是‘小宋玉’商柳晨公子。”说话之人正是黑魔教三星祭司张舟扬。

再说哥舒野和那花和尚，在几人说话间，又斗过了十几招。那紧那罗王棍法劈、削、刺、挑、横，变化精妙无方，哥舒野愈斗愈落下风。那花和尚一时得势，有意在黑魔教主及众人面前显示武功，打起精神使出紧那罗王棍法来，比平日更添三分杀气。这时哥舒野的情形岌岌可危。每到危急时刻，他奋起神力，便是一招盘古开天式。此招威力极大，那花和尚不敢轻摄其锋。可这一招也极耗精力。哥舒野这时已是汗流浃背，犹自凭着少年人的一股狠劲撑着。

慕容甬也知商柳晨是暗流的公子，更知暗流杀手的可怕之处，这时心里大起踌躇，开口道：“公子且先退开，待我料理了这几个毛贼。”

商柳晨笑道：“教主此言差异，这几位都是在下的兄弟，有福自要同享。”商柳晨这般说，话里套话，一来是要慕容甬就此罢手，二来也说，如果慕容甬和胡临这几人作对，也是和自己暗流作对。所谓有福同享，后面自然是有难同当。慕容甬如何听不出商柳晨话里的意思。心道：“现下的临安城中，卧虎藏龙，胡临又是江南武林道的帅主，现下又扯出个暗流公子商柳晨来，这事倒是不好处理。如果非要抓他回去，只怕要得罪许多人。只是就此罢手，须是不能服人，枉自丢了黑魔教的名头……”心中思量了一番道：“既然公子如此说了，老夫就成人之美。”言罢喝止了那花和尚，哥舒野这才避过一劫。他接着又道：“今岁冬至之日，本教主与教中诸人在浔阳江头静待各位前来，现下江南武林道与倭人的事情，我教两不相帮。倘若到时各位无故爽约，莫怪我教不死不休。”这话也说的天衣无缝，先以君子自居，眼下放过众人，又另行定下约会，不堕黑魔教的名头。慕容甬言罢当先拂袖而去，座下十大宗伯已折其一，余下九人和三星祭司张舟扬抬起那人尸体，皆都随后而去。关氏兄弟一拱手也自走了。胡临和商柳晨皆不愿再树强敌，也不拦着。一时间院落之中只剩了胡临、商柳晨、哥舒野和夔门六龙。哥舒野坐下略行呼吸吐纳之法，这时也已无恙。

当下胡临和商柳晨几人回到杨府，见府中无恙。把方才遭遇与众人说了一遍，众人都闻听是黑魔教皆忧心忡忡，又听说黑魔教对眼下之事绝不插手，也各自长舒一口气。当知道黑魔教主与胡临，商柳晨几人定下冬至之约的时候。众人讓叫着要齐赴浔阳江。公羊平道：“闻听黑魔教主功法通玄，更是以而立之龄习得黑魔教无上神功九鼎炼神法。帅主和商公子俱是武学方家，可能看出虚实？”

胡临和商柳晨听公羊平称赞之语，皆谦虚一番。都道：“莫测高深，不知底细。”众人闻言都大吃一惊，须知胡临和商柳晨两个皆系名家子弟，于武学一道，已大窥门庭。寻常江湖一流高手，自能一眼辩出。既然两位名家子弟言道莫测高深，不知底细。那只有一个解释，这位黑魔教主的修为已到返璞归真的境界。

玄觉大师神色不喜不悲，唱声佛号，道：“那九鼎炼神法我倒曾听师祖讲起过，乃是道家功法，据中载：大禹时，天下共为九州。禹以天下各州所贡之铜铸成冀鼎、兖鼎、青鼎、徐鼎、扬鼎、荆鼎、豫鼎、梁鼎、雍鼎，分别以象征华夏九州，是为九鼎。那九鼎炼神法是上古神人所留，习之委实有通天彻地之能。只是夏商周三代距今远矣。传说真假难辨。自战国以后，九鼎下落不明。历来众说纷纭。或说是宋地太丘社坛被毁后，鼎沉没在泗水彭城之下。或说周赧王去世之后，九鼎流落于秦，历来莫衷一是。那九鼎炼神法也数百年不闻于世。后到魏晋之时，士大夫皆好玄言清谈，道家功夫遂也光大。九鼎炼神法又重现于世，只是比之以前，十不及一。想来是百年不传，遗失颇多，晋人又不是甚解。这才威力平平。我料想那黑魔教主所习九鼎炼神法多半是传自晋人，所学虽妙，可终究是凡人一途。料来功力与“神龙不见影”胡谢之大侠在伯仲之间。”

众人听这老僧缓缓道来这段江湖典故，不禁佩服他博古通今。商柳晨道：“大师博古通今，小可佩服。只是不知大师对当今天下各家武学如何评判？”商柳晨听玄