第六十三章 上 善念成佛 怨念成魔 (1/2)

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第六十三章上 善念成佛 怨念成魔

小白马身体一起一伏睡得不知道有多香甜，长毛怪居然长毛没抖一下就搞定“昏睡”法术，伏燨心中不无羡慕。一会儿聊得热乎了，可以趁机跟这哥们儿学一招。不光是小白马身上可以用，将来遇到实力相当，占不到便宜又特别可气的对手——如哪吒之流——可以先给他施个昏睡咒，再拎起来大嘴巴抽，多么过瘾！

黑龙和长毛怪在洞口附近找了个石头堆，一趴一卧，各自介绍起身世来。

伏燨很简单，龙族老八，身家清白。爹娘身份明确，来历光明正大，脾气秉性自出生到现在始终如一，经历也不过就是战妖打兽招仙惹魔，身边总是鸡飞狗跳的，热闹又寂寞，混乱而孤独。

长毛怪——梼杌——却称得上命运多舛，伏燨这等没心肝的冷血动物，听过之后都倍感唏嘘。

梼杌并非草根出身，无论天庭还是人间，绝对算得上是根红苗正的皇族血统。

上古时代，科学的说法——地球经历过大的地壳变动，形成了一场超级大水灾。水势浩大，灾害严重，简直就是人类的浩劫。不仅华夏大地，更席卷了全世界。查阅现存的文献或传说，各个国家都有记载，内容在细节方面有差别，大的方面却惊人一致——

关于这次洪水的起因，各书的记载不尽相同，总之与天上的神主有关，中国这边说是自家神仙惹的祸——可能是共工和他的手下干的好事，也可能是天帝故意发下洪水来惩戒地上的人们，前者的说法和女娲时代共工头触不周山的故事重合。

国外的记载中，人家把这次作恶的事情又揽了过去——古代希伯莱神话中，上帝因为要惩罚地上的人类而发下大洪水。这段故事后来转化在基督教的圣经中，成了诺亚方舟的著名传说。

其实在世界上几乎所有的远古神话中，都有着关于上古大洪水的传说。除了中国和古代希伯莱以外，伊朗（也就是古代的波斯文明）琐罗亚斯特教也有这种传说，另外，在古代印度的神话中，也有大洪水的故事，正是在这次大洪水中，著名的湿婆大神大显神威，他脸上的那道标志性的兰色闪电伤疤就是在这个时候形成的。不禁如此，在中国汉族以外的其他民族，诸如藏族、回族、傣族、苗族等等，在他们的创世神化中也都有着类似的故事。

由此可见，世界上但凡发生了惊天动地的大事，别管好坏，只要够大够有影响力，世界各地都会抢着把这种事件拉入自己的历史阵营，写进他们的传说中，向后辈显摆，自己活下来是多么多么坚强而传奇。

凡间发大水的时候伏燨还小，唯一的记忆便是凡间破浪滔天，完全的水世界，好像还和老七偷跑下去游了一会儿泳。

那时，大地一片汪洋，庄稼淹没了，房屋冲塌了，人们扶老携幼，都逃到山上或大树上去。有的人虽然逃过洪水，但因为经不住风雨的吹打，特别是找不到食物，不久就冻死饿死了。有些人虽然侥幸逃到了比较大的山上，可以到山洞栖身，或用树枝树叶搭起窝棚躲避风雨，寻找树皮、野菜充饥，暂时维持生命，但人多树少，各种毒蛇猛兽也因逃避洪水上山，威胁人类。所以每天没有被淹死、饿死、冻死，也会被野兽毒蛇侵害而死。人类的数目锐减，真可以说是掐指可算。

人类苦不堪言，面临灭族的危险，当时人类的皇帝尧、舜也没有办法。人们又开始苦苦地哀告天帝，祈求他斥退洪水，把他们从死亡中拯救出来。

这个时候，鲧出现了。

在人类史记的记载中，鲧是被尧的几个大臣即五岳之主推荐的，当时的尧对鲧好象不太放心，但是由于没有合适的人选，最终，尧还是起用了鲧，颇有一些死马当活马医的味道。

而真实的情况，鲧根本不是尧的臣下，而是天庭品位不低的神仙。并且他出身显赫，是北方天帝颛顼的儿子。

伏燨年幼时见过一次鲧。那是伏燨随父亲母亲参加人生第一次社交活动——王母的贺寿宴会。

当年的伏燨按照人类方式计算，还不到上幼儿园的年纪。但是，已然跃跃欲试开始惹事，日后“混球儿”特性初露端倪。成年人的宴会大都没意思，也没有其它小朋友小动物互相“切磋”，伏燨只好把注意力集中在吃上，它见宴席上素菜居多，食之无味，索性偷尝父亲杯中的百果琼浆过瘾。不多时，酒力上涌燥热难忍，伏燨从小习惯自己解决麻烦，没去打扰聊兴正浓的父母，眼见不远处一个莲花池里的水凉意袭人，赶紧蹿进去泡澡。

滚烫的身体被凉水一激，伏燨吐了个稀里哗啦，它硕大的黑龙头搭在岸边，地表水面一片狼藉。也不知伏燨火力太大，吐得太臭，还是莲池的花朵太娇弱，总之，当一个小仙子发现了伏燨的狼狈相，误以为它溺水，叫来众人搭救之时，莲池都绿了，泛着泡儿，伏燨呼噜声震天。那时，爹娘吃了它的心都有。

伏燨后来想明白，照理说责任应该是爹娘的，谁让你们忙着喝大酒，不看管自己的孩子。估计爹娘肠子也悔青了，自此之后再也没有带任何一个孩子出席过正式的活动。

当爹的赶紧把伏燨拉出水面绑起来，送到寿宴前赔罪；而当娘的赶紧用自己的翠玉手镯净化莲池。

翡翠玉镯镇在池底，奇效立现，莲花竞相盛开，重获新生，且嫩蕊凝