古凶余孽—经济危机 (1/2)

“主公，灰老大到底是以什么借口往你身上泼脏水的啊？”

“呦嘿，才几天时间啊，小墨你长进不少嘛，连泼脏水是什么意思都知道了？这个嘛，可就说来话长了。”

以前我给苏州王叔叔他们相看风水、医治邪病，虽然也挣了些钱，但那时候的主要精力依旧放在求学之上，从未主动招揽过生意，只有当客户通过熟人的关系找来的时候，我才会出手。所以几次生意之间的时间跨度挺大，手里一直没攒下什么积蓄。

搞掉血咒大师那一回倒是进账了一笔外快，不过那次的行动实在太莽撞了，我们地仙会差点儿因此团灭。打怪掉宝虽然爽，还须量力而行，因此打完血咒大师之后，我们一直在捏软柿子，自然也就收获平平。

大学毕业之后，我进了一家国企工作，在那四五年里更不可能有发财的机会，毕竟咱是去为人民服务的。

但现在的情况正好翻了过来，自从我开始出售所谓的镇物，那真叫一个买卖兴隆，有了圈内的朋友们互相帮衬，上门求物件的客户大有络绎不绝之势。

我从常熟倒腾回来的那批高仿，一个来月已经卖出去一小半儿，已经回笼了当初盘货花销的四五倍资金。

依此推算，若将来能将这些物件儿全部卖出去，我现在的身家翻个三四倍是很有指望的。

究其原因，无非是我当时找的切入点十分恰当。我从常熟买回的这批高仿，件件做工都很精细。

如今这个社会，只要家里稍微有点儿余钱的，谁不想整几个像样子的摆件回来充充门面？

但问题是家里能摆得起真正古董的人实在太少了，能把几十万乃至上百万的东西放在堂屋内的，其身家至少得上亿吧？

实际上绝大多数人只想买个高仿。

然而摆件市场的水实在太深了，古董店只要不着急用钱出货，高仿摆件的价格能水得没了边儿，通常而言，能相中货的人多半儿买不起，买得起的人又嫌弃工艺不够精细或者没有历史积淀。

它们怎能比得上我卖的这些镇物，不仅器型考究，做工精细，而且相对经济实惠，更别说还有高人给开过光，上哪里找这等便宜事儿去？

退一万步讲，即便那饭道人是欺世盗名之徒，卖的这玩意儿当不了镇物，拿回家当个工艺品摆件也是极好的嘛，说不定比古玩店里的摆件还要便宜不少。

“而且小墨，上门求镇物是有规矩的，钱多钱少看缘分，但卖方不接受转账电子支付，客户得给现金红包才显得有诚心。”

估计灰小六就是受了我这方面的刺激。这个月我几乎每天都能卖出去一件镇物，然后收获一笔现金，所以这只死耗子开始死皮赖脸地跟我要份子了。

合伙做买卖，事后分个份子是应该的，但我总也弄不明白，小六子为什么会染上躺在被窝里数钱的怪毛病。

按照我的理解，小六子应该更喜欢搜集天地间有法力的灵石才对，毕竟对五仙家而言，灵石上积聚的法力能帮助他们更迅速连贯地释放法术，不用事到临头了再向天地一点儿一点儿现借法力。快捷施法的重要性就不用我过多阐述了，在关键时刻绝对能救仙家一条性命。

而这些现金对他们到底有什么实际帮助呢？后来我实在按捺不住自己的好奇心，堵着小六子问了个明白，然后从他嘴里得到一个啼笑皆非的答案。

没错，大多数五仙家确实不怎么看重人世间的金钱，但也有一些例外，比如九洞窟的灰仙家！

小六子说，最近百十来年，他们灰家曾先后闹过两次经济危机，每一次都把家里不多的钱财几乎折腾一空。

第一次发生在九洞窟成立之前，那年灰家给胡家相宝掌眼时看走了眼，最后举家赔偿老胡家的损失。

好在灰八爷在鼠道人的帮助之下斩杀邪教喇嘛，最终追回了胡家被骗走的宝物，胡家收到宝物之后，就退回了之前灰家给的赔偿。

这期间虽然经历了各种波折，但好在灰家最终拿回了赔偿，并未多损失什么钱物。

然而第二次闹饥荒却差点儿赔上了九洞窟的全部家当。

当年鼠道人恳求八爷在自己身故之后，帮忙照顾我老爷爷直到成年，既然是义兄托孤，灰八爷自然凛然遵行。

受命之后八爷北上回了一趟家，召集了九洞窟所有得力的灰仙，将日常一应事物安排给相应的人手负责，而后八爷再下江南，守在鼠道人的乡下宅院旁边静修。

直到义兄作古，灰八爷才照顾我老爷爷北上抵达九洞窟附近，找寻可以托付的良善人家安身。

灰八爷这一去一回足足耗费了七八年，而灰家的第二次经济危机，正是爆发在灰八爷不在家的这段时间当中。

灰家自古以来就不善于理财，当然这也是废话，如果耗子们真能学会做买卖经商，便不会依靠偷窃人类的米面粮油过活了。

于是九洞窟负责管钱的那位灰仙深感压力重大，心说：“前些日子大家虽然穷点儿，大不了去山上采野果维生，可眼下胡家把那笔赔偿的钱物退了回来，八爷又将这些钱物托付我来掌管，这管理财物的本事我也得会才行啊，万一管理不善出了岔子，难道我也得出去寻找血蔘回来赎罪不成？”

这下把那个负责管钱的灰仙愁坏了，于是去找其他管事儿的灰仙商量，可你想啊，灰仙当中有几个能点出理财天赋的？

最后问了一大圈儿，大家全都大眼儿瞪