古凶余孽—镇物买卖 (1/2)

看着他一副欲言又止的尴尬神态，我就知道这家伙肯定什么都没准备，照他那幅抠门儿德性能记得到才怪！

于是我装出一副痛心疾首的表情告诉房东：“哎呀，如此重要的事情你都没准备，这下你倒霉了。那枉死的小年轻本来就因为白跑了一趟而恼怒，正好又在出租屋里看见你这么个熟人，于是就和一帮上来索要祭品而不得的冤鬼到了你家去作弄你啊。直到天亮前鬼卒把冤鬼们押回地府，你家里才消停下来。以后每逢阴日鬼门关大开之时，那些冤鬼会再去你家搅扰，不过你不用怕，只要按时准备一点儿香烛元宝烧化祭奠一下就没事儿了。一个月当中也就七八天是阴日，没啥大事儿。”

那房东一听说他今后要看着黄历买元宝香烛，差点儿没心疼得厥过去，赶紧拉住我的手询问有没有破解之法。

“破解之法？有啊。你去找一个有道的高僧，念诵经文给这些亡魂，超度他们早日刑满释放，就可以一次性化解这段孽缘。我听说峨眉山上有位贤逸师太，据说是民国时生人，已经在山寺出家四十余年，想必有些能耐。你大可以去请她老人家来替你破解。”

我的一席话直接把房东吓蒙了，民国时生人？还出家四十余年？那肯定是七十岁往上的人了，出多少钱才能请动这样的人物出山？

那房东急得快要哭出来了，死死拉住我的手，要我一定帮他想一个更好的办法。

眼看我的目的达到，于是假装绞尽脑汁思索了一番，再告诉房东确实还有一个法子。

你听说过的卢马么？相传此马泪腺下有白斑，乃是害主之相。

按照《三国演义》的记载，的卢马在归玄德公所有之前，曾一连妨害了三位主人，然而自从归了刘玄德之后，不但没有妨主，反而马跃檀溪救了玄德公一命。

直到刘玄德入蜀之时，将的卢马送与庞士元（庞统）当脚力，庞士元因此被刘季玉（刘璋）帐下张公义（张任）误认为是刘玄德而射杀，不幸殒命落凤坡。

世人方才相信当初这相马之人所言不差，那的卢马确实妨主，只不过玄德公是汉昭烈帝，乃真龙之身，故而压服了的卢凶马。

“所以民俗有云，‘刘备骑的卢，一福压百祸’。你若想就此免祸，可请一大富大贵之人前去凶宅居住镇压，自然能震慑群邪，令其不敢造次。只是要上何处寻找那大富大贵之人……”

还没等我说完，房东就截断我的话头：“之前都怪我猪油蒙心，先生您既然能在凶宅之中居住半年之久却太平无事，自然就是那大富大贵之人，还请先生原谅我一时无礼，再去房子里委屈几日。”

房东当时就表示房租他不要了，我愿意住多久都行。这正中了我的下怀。

当然了，我肯定不会白占他的便宜，于是按照之前一百块钱一个月的价格，连续租了他四年房子。果然之后四年此人都没再跟我涨租金，甚至毕业那年我去找他退房，那人竟然还有些唏嘘感叹，请我下馆子搓了一顿。

可见世间种种龌龊，其根源往往是当事双方没有一个稳固积极的信仰。

就算是畏惧这种毫无根据的幽冥之事，只要此人还信奉鬼神之说，那么总有办法劝其向善，改过自新。

我从这件事儿上得到了不小的启示，貌似我可以开个店专门卖信仰啊。

我自己把这门儿新的生意命名为“镇物买卖”。

我好几次给主家上门相看风水时都发现，阳宅的风水地理并无问题，但主人住在此处就是诸事不顺。经过一番仔细查探，我才发现问题出在房屋结构和屋主人不搭配上面了。

这位朋友，你听说过什么叫“恐窄症”么？没有？那“恐高症”呢？

恐高症是指某些人在登上高处之后，会出现心跳和呼吸加速、头晕目眩等一系列不适宜的症状，严重的甚至会暂时丧失行动能力。然而一旦从高处回到了低处，一切不适的症状就会缓解直至消失。

严格意义上讲，恐高症和恐窄症并不能归类在精神疾病之中，而是人体为了应对潜在的威胁而做出的自发性生理状况调整，通过增强心肺功率使人的各种动作更加灵敏、迅捷和准确，以避免发生从高处失足或者被掩埋在封闭空间内之类的事故。

这属于一种良性的预警机制，只不过某些人的预警机制实在太过灵敏，反而导致一系列的负面反应。

在日常生活当中，恐高症比较容易避免，只要尽量别住高楼层即可，然而恐窄症的问题却比较多。

中国人自古讲究走路四平八稳，为人言行方正，住宅也要四方对称才能合理采光居住舒适。

然而不知从什么时候开始，建筑业刮起了一阵歪风邪气，某些搞建筑设计的家伙非要标新立异，将房屋设计成楔形、梯形，甚至还有莲花形的。

搞设计的那帮人在二维平面图上是画爽了，可真正的房屋一旦盖起来，房间里就会出现大量利用效率极差的狭窄空间，大件家具放不进去，空着许多角落又看着难受，最后只能当作储藏间，往里边塞进去大量零碎的小东西。

每当屋主人的目光落在储藏间上，大脑就会自动地对这处狭窄空间做出风险评估，相当于不断地对潜意识进行暗示：“堆放的东西会不会突然倒塌压着家里的孩子？”

长此以往，谁受得了这种潜在的精神压力？

我在上门儿相看风水时，虽然发现客户住宅的室内格局