第十三章 怎料苍生多苦难 四 (2/2)

然则，在林悠远看来，真灵既生，便难免会有思想感情，而对同样开了灵智，同样有着感情思想的存在心生认同，此正再自然不过的原始情感——举凡有自我意识的存在，对于与自身有相同之处的存在，便会有认同亲近之心，这亦是一种变相的自我肯定，也是某种感情需求。而便是修道境界再高，也没有将这种情感完全摒弃的道理，不然岂非将自身存在的某种意义也一发否定了么？

而所谓天地不仁以万物为刍狗，不过是道行境界越发高远之后，角度眼界不同，无为无不为之至高境界了。说什么圣人争斗，甚至不惜毁天灭地，说是一时气话倒还不错，若真个做到此等地步，却还算是个什么圣人？

而太一虽则生性骄傲，却是个赤诚性子，他随林悠远这一路走来，每见苍生多苦难，心中自生悲悯之情，此时见得那巴蛇大杀四方，死伤无算，便将其这些时日以来种种压抑之情一齐引发，这才必欲将那巴蛇置于死地。

但林悠远虽则颇为理解自家徒儿种种心情，却也不能放任他如此作为，其中道理无他，正应那一句——天地不仁以万物为刍狗！

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