第一百四十六章 无怨悔与瘢痕 (1/2)

噩梦幽旋146

第五卷

躲在草丛中的欢聚露出头，往上面望了望，看这天气，是快要下雨了。天气怎么这么多变，刚才不是阴转多云吗？现在竟是多云转雨，局部地区有雷阵雨。

风在吹，看来这雨不会持续太久，欢聚烦躁地抓着自己的角。让她感到懊恼的，不是阴霾天气，而是这种无家可归的感受，原来离家出走是这种感觉。想必二号镇那些背井离乡的打工仔也是这种性情吧？尤其是没钱交房租的。

大角顶着两个烂螺壳，草丛中瑟瑟发抖的精灵，不是伤心难过，而是无可奈何。但是，师尊教过她一个道理:如果要做一件事，而且此事只能勇敢面对、不能退缩，那么请在做之前说一个词。

无怨无悔。

就算是后悔了，也可以问心无愧。至少曾经有那么一秒，自己是勇敢的，这就足矣。成功了前一半是因为勇气，后一半失败就可以归咎在运气上。

这种方法不是每次都能成功的，但可以让行动的效率变高。欢跃果真是个天才，思考的很全面。

“无怨无悔吗？现在后悔了，但我至少享受过一半的成功。呜呜呜，师尊，你果然是对的，就连结局都算到了。”

用“无怨无悔”法来提高勇气和失败后的抗压能力，却给自己的莽撞加上了一个美其名曰的理由。不得不说，这个方法很有用，因为凡生命都会犯错，用了这个方法后，算是给自己提个醒。

没想到这个法子是欢跃最钟爱的，她不像那么容易冲动行事的精灵啊？虽然也曾在二哔组里面，干了不少蠢事，但骨子里，她还是很理性的。

归根结底，还望因为这世界上，有个性的精灵太多了。欢跃是，欢聚也是，欢聚就像雌性的带动一样，换皮不换灵魂。应该只是错觉吧？本来就是错觉。

“师尊她老人家真的是太睿智了，”是的，欢聚说的没错，至少百年少一天后的欢跃是个哲学家。

不对！百年少一天后的欢跃？欢聚好像还没有想到一个可怕的问题，连带动也没注意到:

欢聚回到百年后，这个时间应该怎么换算？稍有偏差就会回到错误的时间里，现在的这个欢跃在一天前保存了那个时间段了吗？欢聚应该回到百年后的哪一天？

看这个情况，欢聚回到未来后，一定会出现偏差。而这个偏差是不定的，什么命运之神！欢聚本就不应该回来，她回来后，未来欢跃会看到哪个时间段里的欢聚？

所以未来欢跃那个时候的感觉是对的——那个时空再也不会出现那个准时的欢聚，离开就是另一种形式的再也不见。

未来欢跃在那一刻就已经明白了，而且她是知道这时空会完全改变，而且命运之神会消磨一些记忆。未来忘了，过去便不要再逝去。想一想，如果真的出生悖论，命运之神会管那么多吗？

别管那些伤心事，未来欢跃的悲伤完全是可以扭转的，只要欢聚回去，越早回去就越不会改变历史。但，她好像还没有意识到事态严的重性。

只因无怨无悔，早就有思想准备。可结局这么远，这一次，欢聚不知道自己已经干了这么多蠢事。她有那个承受能力吗？或者把这一切归咎在因果难料上，不！她已经输了。

直接原因在于未来欢跃与穿越本身，根本原因就是她和带动的所作所为。好吧，这么难以理顺的事，还是先放下走一步看一步。

谁为欢聚揪心？不知者的猜测只会添乱，至少欢聚还没意识到事态的严重，她还以为自己无拘无束，这样很好。

知道的越多越害怕，所以放下就是好事，不知道结果，从另一个角度来说是好事。

此后，一切随机。每个生命在时空中，请随缘。或者如嘻嘻珍惜，或者是魔族不惜，或者干鬼族该干的事，或者用怪族的手书写一切

一次来回的穿越，改变的不只是穿越者本身的一生，而是一个时空的一生。这才是往昔神图一生青蛇台的真正能力，多么可怕啊。

所以，十二个台座，其他的台座的能力是怎样的？比如白羊台，它的全名叫什么？苍生屠宰后的那个词是什么还未揭晓。

关系太复杂，理解者太少，这些玄奇的事还是少提起吧。只要知道青蛇台的恐怖之处就够了，不过蛇台的恐怖也是由使用者定的，不要滥用职权、改变未知历史。

当局者迷旁观者清，现在带动欢跃都暂时变成了旁观者，不去使用蛇台，能不用就不用吧，用了没什么好处。虽不说蛇台用多了照鬼，反正这种东西，命运之神应该会厌恶吧？当然，如果命运之神有情绪的话。鬼知道这个世界上有没有神！

精灵几乎不信神，没有信仰，自己才是自己的信仰啊。带动要带动世界，怎么可以把希望寄托在虚无上面？

看看现在的不信神带动，它还是进入了火箭内部，不管那外面的欢聚了。让她等着，或者爱上哪去就上哪儿，只要别迷路就行。

沙洲冷是最后一个下来的，她会土遁，自然是把岩石堵住洞后才下来的。二哔也算是自己进入了一个牢笼，沙洲冷万一是故意引它们进去的，怎么办？她能土遁出去，它们不行，那可就遭了。

其实刚才欢跃没想太多，带动则在想欢聚的动向，再说了，有欢聚在外面，出去不是问题，岩石还是不算太重的。

“好了，现在就是是台风海啸、火山爆发泥石流，也不能让我们离开这里。”这自然是沙