第209章 209宋朝的文人 (1/2)

秦桧的“南人归南，北人归北。”政策，也让高宗苦恼，这秦桧也太能开玩笑了，这是要把老子当俘虏的节奏啊。

高宗就曾对綦崈：“朕是北人，将归哪儿？”这话是怨言啊。纵观赵构的一声，他从来都没有喜欢过秦桧，只是他不得不用罢了。

绍兴三年，韩肖胄等人出使金朝归来，金使李永寿、王翊等人随韩肖胄一同来到宋朝，要求归还所有金朝俘虏，所陈之意就是：“南人归南，北人归北。”

当时两国正打的不可开交，这个政策不可能得到实施。

但是这个策略却与秦桧先前言论吻合。当时的人更加确定秦桧与金人共谋，这几乎让秦桧万劫不复。

绍兴五年，完颜吴乞买嗝屁了，完颜亶登基，完颜宗翰等主战派失势，华北这片地区的实权就落到了完颜昌的手里。完颜昌是秦桧的旧主，而且这个人还是一个妙人，他是金国国内典型的主和派。

虽然宋和伪齐依旧在动刀子，但是作为华北地区的金国统帅，完颜昌就不怎么派兵支持伪齐，而且宋金双方也开始了使臣的往来。

秦桧的机会来了，大便总有让人恶心的机会。

绍兴六年，秦桧被启用为绍兴知府，不久后被任命为醴泉观使兼侍读，充任行宫留守，并暂去尚书省、枢密院参决庶事。

到了绍兴七年的时候，何藓出使金国返回，得到了徽宗及宁德后死讯。

高宗皇帝痛哭，把死讯公布于众。就在这一天，高宗皇帝认命秦桧为枢密使，恩宠和宰执一样。

各位看官都知道秦桧就是一个大汉奸，典型的“乞和派”。有人说秦桧是主和派，我就笑了。

什么是主和派？朱胜非，宇文虚中这样的人是主和派，他们认为打仗是政治的延续，我们应该以“攻占辅佐和议”实现中兴。

秦桧可不这样，这孙子是以出卖国家利益为条件向金人求和，他根本算不上主和派，主和派从来都不是贬义词，他也是国家的一个策略和方针，乞和派才是。

作为乞和派，秦桧当然不希望将军们的势力过大，他坚决反对刘光世所部归属岳飞。

不过，高宗皇帝说过话了，那是金口玉言，一个唾沫一个钉，那有在吃回去的道理，所以这事就一直拖着。

其实不仅仅是秦桧反对，皇帝身边的红人，宰相张浚也反对岳飞提领刘光世的部队。

张浚的理由很简单，不能让岳飞的势力过大，否者的话朝廷难以压制，不能压制的武将是不能要的，残唐五代就是血淋淋的教训。

压制武将、中央集权，一定要把握好分寸，看清楚武将的为人，一旦出了差错，毁掉的不仅仅是将军，还有一个国家。张浚这个主战派，某些时候比秦桧还可恶。

在下总结了一下，中国历史上有四大恶人，崛起的蛮族，汉唐的太监，宋明的文官，清朝的奴才。

其他的咱们就不多解释了，各位看官都比在下聪明，都能看的懂。咱们就说宋朝的文人，这帮货就喜欢打压武将，不为别的，就是太祖皇帝当年的一句话：于士大夫共治天下。于是大宋的文人就被打了尿糖，一个个在兴奋中变了态。

其实宋太祖并不是多么看的起文人，只是把文人当成了可爱的小宠物而已。但这帮文人善于嫁接引申太祖语录，然后用语录干一些伤天害理，伤国害民的勾当。在下又说了题外话。

张浚知道这事不让岳飞干，肯定得先和岳飞通个消息，否者的话，皇帝没面子，岳飞也没面子。

张浚为了把自己认为的高尚决策办妥，便请岳飞到了都督府同商议军事。

按说张浚把事情一五一十的和岳飞说，把刘光世的部队也拨给你，朝廷不放心，天下也不放心，这也是一个说法。就像王德对待韩世忠那样，一切都挑明了，岳飞应该可以理解，因为岳飞并不是傻蛋。

张浚因为心里有鬼，害怕自己反对岳飞接收刘光世所部的事情暴露了，他走了一个“曲线救国”的路子，反问说：“王德淮西军所服，浚欲以为都统，而命吕祉以督府参谋领之，如何？”

岳飞很郁闷，皇上不是以前就和我说过，这部队以后归我管吗？你怎么还来问王德怎么怎么样，但是面对领导只能硬着头皮说：“德与（郦）琼素不相下，一旦揠之在上，则必争。吕尚书不习军旅，恐不足服众。”

张浚看岳飞上当了，接着问：“张宣抚（张俊）如何？”

岳飞更加郁闷了，老张你什么意思？勉强回答说：“暴而寡谋，尤琼所不服。”意思是：张浚残暴而缺乏智谋，郦琼肯定不会服他。

张浚心中窃喜，接着问：“然则杨沂中尔？”

岳飞心中苦笑回答说：“沂中视德等尔，岂能驭此军？”意思是：杨沂中与王德在能力上是差不多，怎能统驭这支军队？

张俊故作不高兴了，说：“浚固知非太尉不可。”

岳飞是彻底被激怒了，你tm这是什么意思啊？你让老子像个小人一样，把所有人给评价了一遍，最后还调侃讽刺老子。老子也不是广场上算卦的，唠不出那么多你爱听的嗑，直接说：“都督以正问飞，不敢不尽其愚，岂以得兵为念耶？”

张浚自以为得计，可是岳飞发飙了，而且发大了，走了一条牛b的路，当天便上奏请求解除兵权，服满丧期，让张宪代理指挥军队，自己步行归去，让傻b去说吧。

岳飞也是不地道，也是太容易生气了，傻吊