第六章 二度融合 (1/2)

太极圣胎，阴阳平衡，堪称完美。

魔心佛胎，魔佛相容，水火相合。

这两大圣胎，二选一，无论以那一个来凝结金丹，最终都可以凝结出绝世金丹来。然而当两大圣胎都出在一人身上，形成两强之争的局面时，那可就要让人头疼了。

太极圣胎与魔心佛胎此时形成了一个稳定且平衡局面，相互牵制，也算是变相的融合在了一起。如此状况，君傲堪称是‘千古第一结丹修士’！如果修行之路是以结丹境为尽头的话，怕是再也没人能够超越君傲此举，一举身怀两大圣胎。然而对于修士来说，结丹境只算是步入门槛，刚刚起步罢了。

君傲必须将这两大圣胎合二为一，才能够凝胎成丹，凝结出一颗绝世金丹来。才可以继续后面的修行，但是他的起步点太高了些，后面要走的路是别人无法想象的，这点与于他用灵石买卖很是相似。别人都是以下品灵石交易，了不起就上品灵石。可是他一出手不是地灵石就是天灵石，对于别人来说如同天价的东西，在他眼里看来就和白菜价钱一样，从一开始，君傲的手笔就要高于别人太多太多。

所以他要走的路，注定是从没人走过的，只有他自己一个人独自前行。

这次君傲回门后，在屋中闭门苦思十日，最终推算出来，他若想要创造出二度融合之法，那得从最后一次入药机会下手。

因为他突然觉得，自己现在丹田中的两大圣胎，已经称不上‘完美’二字了。如果他凝结了太极圣胎的话，那么太极圣胎铁定是完美的。又或者只凝结了魔心佛胎，那么魔心佛胎也可以堪称完美。然而当他将这两大圣体都凝结出来，一同出现在丹田内的时候，这两大圣胎也就不完美了。

道理很简单，因为有了对比性。缺少了唯一性。

两大圣胎本来都是罕见之物，当君傲将两者都凝结出来后，两者之间就有了一个比较。太极圣胎比起魔心佛胎，太极圣胎在蕴意方面。自然要更加完美些。但是再互相对比一下价值的话，远古级的魔心佛胎要比太极圣胎珍贵不知多少倍。

君傲本来的想法，是要融合出最完美的圣胎，然后凝结出最完美的圣胎。然而现在却是弄巧成拙，当两个完美的东西聚集在一起的时候，表面两者看似在互相谦让，相安无事，其实不然。

现在无论是太极圣胎还是魔心佛胎，现在都具有极强的排斥力。就像是一块磁铁，两者看似是在互相靠近。其实是在互相排斥，谁也不服谁。

所以他想要将这两大圣胎融合，就一定要打破眼前的这个局面。而唯一的可能性，就是最后一次入药的机会。

可是，理论上虽然是还有一次入药机会。但是世间。还有什么入药之物，可以入药之后，既能打破此时两大圣胎两强相争的局面，又搅乱这个局面呢？因为君傲要的只是打破，但不需要接踵而来的混乱。这有点难以理解，大致意思就是，他既想粉碎一面镜子。但是又要镜子在落地的时候，依然保持完好的形状。

刚开始想到这一点的时候，君傲立马想到了八极之物中排名第一的极真圣胎。若是最后一次入药机会用此圣胎的话，怕是可以达到预想中‘破而不乱’的效果。但再度寻得极真圣胎的概率不大，一个是因为极真圣胎过于珍贵，怕是早已被人入药完了。二是他如今已经获得了四种八极之物。极恶、极心、极阴、极阳，俗话说事不过三，短短的两年时间能找到三个八极之物，他已经很满足了。

而且他现在的修为境界已达到了一个饱和的状态，之前是他一直在死死的压制着。修为境界才没有继续突破。但总有一天，他会压制不住，一切水到渠成，顺其自然的就突破了。说不定突然某一天，他一晃神的功夫，就已经突破至了金丹境，丹田内的这两大圣胎自主随意的糅合在一起，组成了一颗普通的金丹，那到时候他可就要哭笑不得了。

正因如此，君傲才会想着来山海街碰碰运气，看能不能在这里找到能够替代极真圣胎的入药之物。不过他并没有抱太大希望，修行之事本是如此，有时候万事俱备，只欠东风，但是东风始终不来。

所以当他看到无用废胎的时候，心情忍不住小小的激动了一下。无用废胎本质是一些杂志、废料所构成的一种无用的废胎，在一般的集市中随处可见。一般修士都是买来拿其中的灵性去温养自身入药之物的，从未听说过有人会以此物入药，虽然理论上，无用废胎也算是一种灵胎，可以那来入药。

无用废胎和极真圣胎自然是无法比拟，所以也不可能拿来替代极真圣胎入药。然而当君傲看到无用废胎并了解其本质的时候，立马产生了一个新的想法。

这个想法于他的‘完美圣胎’计划有关。

既然要完美，那自然是要十全十美，才能算得上是完美。但当无用废胎出现后，君傲却是有了新的想法。

十全九美，留有遗憾，算不算完美？

答案是可算，可不算。

十全十美固然是一种完善，但十全九美，又何尝不是另一种体验？

经书中有说：大道四九，遁去的一，留下一丝变故……连天道都是残缺的，世间又能有多少完美之事？

既然这无用废胎可以拿来入药，那就证明其是入药之物，有用途。凡事有用途的东西，就不能再‘无用’之说，只是没有找对用处罢了。

太极圣胎与魔