第六十五章 逐鹿之战 上 (1/2)

人族的繁荣让私有制的产生，也就是代表着人族开始有了争斗。这让女娲有点伤心。当年她就是因为看到巫妖争斗，才想重新创造一个和善的种族。没想到这个看似和善的种族这么快就走上了战争之路！她如何不会伤怀？！

人族成为天地的主角，天地却是很照顾人族。怎么说呢？要知道洪荒之上是有很多凶兽，前面就说过这些凶兽虽然没有神智，但是天生强大。连修仙者都不一定能打赢，人族孱弱是不太可能打赢的。这些凶兽大半都在巫妖大战之时被殃及，因而少了大半只剩下一点点。关键是现在的洪荒几乎不会再有凶兽生出。以前洪荒的凶兽大半不是靠着交配来繁衍的，更多的是天地生养。这或许和那时候六道轮回未出有关系吧！反正这个时候已经很少有天地生养的洪荒凶兽了，而残存下来的凶兽又少。所以靠交配繁衍的凶兽已经濒临灭绝了！所以人族才能到处狩猎，战胜自然界的普通野兽，要是和巫妖时期一样凶兽横行的话。人族岂能称心如意的发展？！一只洪荒凶兽就能扫平多少人族部落？！所以人族真的是天地眷顾！

有熊部落公孙轩辕接替他父亲少典成为酋长之后，大肆铸造兵器。一来自然是为了方便狩猎之用，二来未必不是藏着征服其他部落的心思。

公孙轩辕带着他的族人四处狩猎，炫耀他们的勇武！加上公孙轩辕发明的一些器物，所以很多小部落纷纷加入有熊部落，或者拥戴公孙轩辕。就这样公孙轩辕在姬水之岸的势力大增。

人皇神农的后裔炎帝依旧占领者商丘，在姜水之岸号令群雄。（很多地方把炎帝和神农看成一个人，但是这里人皇神农没理由最后打不赢五帝公孙轩辕。所以这里将炎帝和神农分开，将炎帝看成是神农的子孙后代。毕竟时隔太久事实的真相是怎么样，我也不知道。大家不要太过较真。）这时候离人皇神农归位尚且不久，大家对人皇神农还是十分敬仰。因而这时候炎帝的势力可是要比公孙轩辕强大得多。

东胜神州的南方山岭众多，瘴气遍布，跟南瞻部洲有点相像。当年巫族管理大地，人族同样是在大地上生活。因而像后羿和嫦娥，一样人族巫族结合的不在少数。而这些拥有巫族血脉的的人族天生比普通人族要强大。这些有巫族血脉的人族大多在东胜神州的南方。也许是艰难的坏境让巫族的血脉也加精纯吧！不然普通人族连女娲圣血都稀薄到不能起到作用了，这巫族的血脉却还是这么明显！

九黎部落是南方这些巫人部落最强大的一个，酋长是蚩尤。蚩尤是一个很有野心的酋长。他自认自己很强大，外面的人族没有一个是自己的对手，因而他认为自己才应该是人族的共主！这是典型的尚武思想，跟巫族的思想很像。同样附近的部落也一样尚武，因而虽然蚩尤没什么过人的功绩，但是蚩尤是他们之中最强大的存在，所以大家也很拥护他。

自当年天皇伏羲在陈都继任人族共主之后，每隔一段时间，各个部落的酋长没有意外的话都回去陈都朝圣。一来向伏羲提出各个部落的问题，看看伏羲有没有解决之法。二来也是各个部落互通有无，互相学习。三来也是表明对人族共主的支持！天皇伏羲归位之后，虽然天皇已经不在陈都了。但是新的共主还没有出现，所以各方部落还是在陈都议事。燧人当人族共主之后大家就去燧人部落那边。同样神农继位之后，大家当然是在商丘议事。神农虽然归位了，但是新的人族共主还是没有出现，按照常理大家还是应该去商丘议事。

但是蚩尤得到南方各个部落的拥护，更是助长了他的野心。他虽然崇敬人皇神农，但是对神农的子孙炎帝，却是看不起的。因而他便不去商丘朝圣！他可是想应该是别人来这边朝圣！南方的部落都是去九黎部落朝圣。

除了蚩尤，声威势力越发壮大的公孙轩辕也没有去商丘朝圣。原本公孙轩辕是想去商丘朝圣的，但是却被广成子劝住了。在广成子看来自己的弟子可是五帝之首，人皇神农也就罢了。区区炎帝岂能承受未来人族共主的朝拜？！二来也是附近的部落酋长都来有熊部落，公孙轩辕也不好放下他们，而去商丘。所以公孙轩辕就没有去商丘朝圣。

炎帝看着来朝圣的酋长不过是三分之一多一点，心中有些无奈。不过他相对于蚩尤和公孙轩辕来说实在是有点中庸。他对于这种情况也早有预料。昔日天皇伏羲和地皇燧人的后人不是也一样？！

炎帝、蚩尤、公孙轩辕各有部落支持，三方开始不合起来。关键是没有哪一方有绝对的优势，矛盾也就不可避免的。

支持蚩尤的部落虽然最少，不足三分之一。但是蚩尤部落的族人几乎都是天生神力，甚至天生有法力的人。例如风伯、雨师等等。因而蚩尤的实力反而是最强的！公孙轩辕的实力仅次于蚩尤，不仅是公孙轩辕收复的了不少人才，更是有广成子给公孙轩辕带来了不少仙人。要知道广成子可是阐教首徒，当年在蟠桃会上也曾经大放异彩。因而像赤松子、盘王等等人族散修，对阐教可是向往的很，自然是想讨好阐教的首徒。要是得到广成子的欣赏，能加入阐教那是最好不过。炎帝的实力最弱，他没有蚩尤的实力，也没有公孙轩辕那般才华，如果不是有神农先祖留下的名望，他恐怕。。。。。。

蚩尤觉得自己的实力最强，便在九黎部落演