第82章 九子鬼母 (1/2)

在杨文花费一年多的时间里，将复制神通彻底炼化，将吞噬神通催生出来并晋升到一重天，可以吞噬一种神通。

接下来，杨文需要钻研秘术，提升自己的对敌手段，作为金丹修士，杨文到现在几乎还不会什么大威能的法术，说出去都丢无量仙宗的脸。

在元阳宗的秘术传承里，杨文看中了一门秘术，叫做“九阳神火”。

“九阳神火”是收集世间九种火焰，获得九种火焰威能的一种秘术，要知道即便是修真者也有可能玩火自焚，而这九阳神火的秘术，就是将这些天地灵火以秘法祭炼，变得更加听话，可以化为己用。

当集齐三种灵火、六种灵火、九种灵火时，还会分别演化成三种神通。

杨文选中这门秘法，不仅仅是因为它强大，可以操纵火焰，而是杨文目前便有现成的高级灵火可以用来祭炼。

其一是杨文赐给枯木老人的通天灵宝、仙府奇珍乾灵灯中的乾灵神火，另外一种就是无量仙宗的护山大阵“大日屠灵阵”中的太阳真火，杨文只需要从中分出一丝火种用来祭炼就可以了，利用“九阳神火”中的秘法，可以使之不断成长壮大，甚至可以到焚天煮海的地步。

还有，楚长青从妖灵秘境的仙府之中得到的上品丹炉中也有三昧真火、炫极紫火和玄元冰焰三种灵火，可以让杨文用以祭炼。

不过按照“九阳神火”这门秘术的说法，虽然秘术强大，但是祭炼却十分耗费时间，毕竟火元素暴躁，想要炼化来为己所用，便要一点点的用自身灵力温养，同时还要用神念不间断的侵蚀火种，让灵火熟悉自己的气息，这个过程就像是养婴儿一样，从小带到大，还要天天喂奶，他才会对你产生浓厚的亲情。

杨文决定先从太阳真火下手，一是这太阳真火是几种火焰中威力最强大的，二是太阳真火经过元阳宗先祖几千年的祭炼，已经对《元阳真解》的灵力属性十分熟悉了，炼化相对容易。

这灵火虽然有灵性，却没有自我意识，凭靠天生一点本能，杨文只能哄着它们，慢慢祭炼。

杨文整整花去一个月的时间，炼化的进程还不足十分之一，这个速度也真是有够慢的。

这一天，杨文依然还在炼化太阳真火，却收到了来自白骨夫人的求援信息！

杨文立即召出弥尘幡，化作一道毫光，赶往南崖州。

南崖州总共三个国家，分别是晋国、唐国、宋国。

白骨夫人一年前按杨文的吩咐到南崖州传教，选择的是宋国偏远的一处城镇开始传播，因为这里的各方势力薄弱，而且当地的百姓崇拜一个名叫“送子娘娘”的神灵，百姓更容易接受她的传教。

经白骨夫人调查发现，这所谓的送子娘娘其实是一名修炼“九子鬼母大法”的鬼修。

鬼修在封元大陆是比魔修更加令人忌讳的，在东洲、中洲、荒洲几乎处于全面封杀状态，而南崖洲因为势力零碎庞杂，又靠近南荒，南荒多巫教，巫人秘术多与鬼物有关，因而成为鬼修滋长的沃土。

这名修炼“九子鬼母大法”的鬼修来历不明，在这个叫做新月的偏远城镇修行超过五十年了，一直在偷取当地百姓的新生婴儿祭炼“九子鬼母大法”，后因九个鬼胎已经炼成，仅需要婴儿的血液来不断温养，在这个过程中无须取婴儿性命。

因为担心自己取用杀伐过盛，致使百姓逃亡，没有婴儿给她练功。于是这名鬼修把取过鲜血的婴儿又偷偷还回去，百姓得回自己的子女，又仔细照料将养，婴儿逐渐恢复气血，这名鬼修复又偷去取用气血，然后再次还回去。

鬼修这种类似蓄养的方式不仅没有受到百姓的憎恶和恐惧，不明就里的当地百姓甚至崇拜起她来，说她是当地人的守护神，尊称“送子娘娘”。

白骨夫人见这鬼修这般残害百姓，而且修炼的功法如此邪恶，自然是连商量都省了，直接杀上门去。

这鬼修有着金丹初期的修为，加上“九子鬼母”，竟然拥有金丹后期的战力，难怪在新月城作怪几十年，居然没有修士上门主持正义，许多当地势力即便知道她的存在也不敢去招惹。

白骨夫人杀上门去的时候，这鬼修狂妄无比，扬言要将白骨夫人祭炼成她“九子鬼母”里的母胎，白骨夫人一怒之下，直接出手就是一颗莲子，这三品金莲孕育的宝物，在白骨夫人大量香火愿力的加持下，一击便有通天灵宝的威力，区区一个金丹初期的鬼修，哪里敌得住，当场就被白骨夫人挫骨扬灰、魂飞魄散！

鬼修祭炼的九子鬼母却完整的保留了下来，这种鬼物是不能留在世间的，否则一旦失控，那就是一个绝世凶魔。

只是出乎白骨夫人预料的是，杨文赐予她的三品金莲自动从她丹田飞出，金光夺目，将九子鬼母笼罩，九子鬼母因为脱离那鬼修的掌控，短时间内处于迷茫状态，任由金莲的神道金光对她进行净化！

不消片刻，九子鬼母身上鬼气尽去，反而散发出圣洁的气息，而且九子鬼母中的母胎也恢复神智，只是记不得自己生前的记忆了。

这样一来，白骨夫人为难了，九子鬼母如今的形态已无半分鬼气，加上这鬼母恢复神智，除了依然没有肉身，已经从鬼体转化成了灵体，再打杀她就不合适了！

最后，白骨夫人索性封她为灵教“接引娘娘”，利用她灵体的特性，做监察和接引信徒的事物，并为她取名“渡娘