第664章:婚姻的形态 (1/3)

曾经以西金皇朝为首的那四个入侵大乾皇朝的国家，在十年中，遭遇到了有史以来最严重的灭国危机，严灵也并不参与这种战争，全权交给御长生去处理，严灵便在乐土皇朝京都城中，亲眼看着这个皇朝中历史文化、生活形态的发展改变，几年间，乐土皇朝社会中最大的改变，就是通过被称为第二次生产工具革命的影响后，整个社会焕发出巨大的活力，以前被男人当成附属品的女性，也积极地参与到了社会生产活动中去，为社会创造出巨大的价值与财富。

混沌界中的人类文明社会，大多都是男权社会，以男性的社会活动为文明主脉络，女性却是被要求呆在家中照顾老人和孩子，并不出去工作，而女性因此也就必须依赖男性给予生活物质来生存，严灵看过很多信息玉简，对混沌界人类文明的历史也有很深的了解，曾经，人类还处在极度落后的原始文明状态时，依靠的是女人的生育能力才能繁衍下来，那时候的人类社会，称为母系社会，每一个小的社会群体，都是以一个女性为中心建立的，女性主导一切，而在人类创造出诸多的工具、武器及技术后，无论是生产活动，还是战争行为，男性们发现，这是他们的优势，男性拥有着远比女性强大的肌肉力量，在物质生产或者战争中，主要是依赖男性的肌肉力量，女性在这些方面毫无作用，肌肉力量差，胆小，还神经质，于是，在文明的扩张中，男性渐渐把女性的作用边缘化了，至于生育繁衍这种事？男性找到了方法，在战争中把敌方女性掳来，当成自己的附属品，专门负责给自己生育后代！

在曾经的母系文明时，人类根本没有婚姻这个概念，因为男性那时候没有多少权利，一切都是女人说了算，男人只是牛马一样的角色，兼任配种的工作，而对于女性来说，从自己身上掉下来的肉，就是自己的血脉后代，这是毋庸置疑的，但当人类社会在男人们的努力创造与征伐下过渡到父系文明后，问题来了，男人下完种，孕育、生养孩子的是女人，所以，很多时候，男人甚至不能完全弄清自己这孩子到底是不是自己的种，繁衍自己的基因，这是任何一种雄性生物固有的本能，人类这种高智慧生灵，更是不例外，对于后代来说，男性具有极强的排他性，不是自己的基因后代，男性是坚决不肯去耗费精力资源养活与保护的，于是一群掌握着权力的男人们一商量，制定了一个婚姻制度，也算是一种契约吧，但是，你可别想岔了，婚姻这个契约，约束的可不是结婚的男女这两方，而是约束结婚的这一个男人与其它所有男人的契约关系，不明白嘛？很简单，如果一个男人与一个女人结婚，拿到结婚证明，便是向世界宣布，这个女人是我专属的！其它的男人，你们识相点，她与我的关系是受文明政权保护的，你们可别动她，否则，政权会替我出头的！也就是说，在男权文明中，男女的婚姻，其实是一种女性附属于男性的契约，宣布这个女性的归属权，就像是一种财产一样，这项律法实施后，男权文明中，对于男人的后代是不是自己的基因这样的问题，就少多了，开始时还有些争执，但官司打到衙门去，找医生用技术手段证明孩子的血缘后，一般来说，男人的合法契约权利都得到了保护，偷别人老婆的男子大多都下场很惨，其罪行相当于侵犯了他人的合法财产，而且还是珍贵财产，当然，作为附属品的女人，不遵守契约的下场更惨，一般都是付出了生命的代价。其实这也是可以理解的，男性作为男权文明中的主力军，这后代的基因权是一定得有保障的，不然男人们会不乐意了，婚姻这制度的产生，就是为了保护男权社会中男性的基因延续权而产生的，这项权利，不仅高居龙椅上的男人需要，社会底层玩泥巴讨生活的男人同样需要。

混沌界一直以来，都是皇朝、帝国形式的人类文明，虽然这里也有科技，不过科技从来都没改变过男权文明中男女关系的定义，但是，乐土皇朝新的一轮生产工具革命活动产生几年后，大量女性走出家庭，到社会上去工作，其实这种情况，看上去是一种文明的进步，女性不再作为男性的附属品了，有自己的工作有自己的收入，不再依赖男人养活，那么，紧跟着问题就来了，既然女人可以养活自己了，那为什么女人还要看男人的脸色行事呢？

于是，女人们普遍认为，养活家庭中老人和孩子的工作，男女都分担了，生孩子的事，女人承担了，那男人呢？男人是不是没多少用处？扛水扛煤气罐的活儿，女人确实不太能胜任，但掏点小钱，自然有人巴巴地扛到家里去，换灯泡修水管？社区管理一样是随叫随到，最多掏点小钱而已。

在这样的情况下，男性的社会地位又开始往下滑了，经常可以听到夫妻吵架时这样说，

“姑奶奶自己能赚钱养活自己！你算个屁？！姑奶奶吃自己的喝自己的住自己的，你凭啥管你姑奶奶？！”

“姑奶奶~我们是夫妻啊！你怎么能扔下孩子，经常十天半个月的不回家呢？！”

“孩子是我生的！但是你的种！你带带又怎么了？！我天天窝在家里看你这张没用的苦瓜脸？！你是啥事能顶得上用不成？！长得跟个老窝瓜似的！又不会赚钱！老娘嫁给你真是瞎眼了，屁用都没有的男人，要你何用？！”

这下男人的自尊心可是被严重伤到了