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第一百八十章 攻古器之学 (2/3)

文/空梵踱
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天,史虚白是举双手赞成,他清高狂傲,可不代表不通情理,新官上任总是要拜访下老土地,一来是礼貌,二来双方有个非正式的接触后,如果需要彼此释放善意时也能放心些。

这一日,正巧三人都有空,便在樊斌的书斋内,鼎足而坐。

樊斌是老实人,和潘诚厚又熟悉,对此二人的到任倒是没有太多想法,只是声明,自己乃是一个小小的图书管理员,也就在内藏图书中有点心得,其它事情则拜托二位。

三人中,史虚白是将澄心堂视为自己官场游戏第一步,务必一炮打响,才能保证后面能步步高升,到低是五十多的准棺材瓤子了,时不待我的精神特别强烈。

潘诚厚则是一心报恩,已经把自己视作李煜的下人。

樊斌,还是老样子,只要能能和那些古籍善本在一起,就比什么都高兴。

有这样的态度,三人自然是约谈越融洽,越聊越投机。

史虚白本以为樊斌只是个不起眼的老太监,结果几句交谈后马上改变了看法,老太监是不假,但眼前这个老太监对于版本刊目学的精深程度简直让他自愧不如。

在李煜前世,著名史学家邓广铭便提出过研究历史的四把钥匙,分别是年代、地理、职官、目录!

中国古代各色书籍资料之多用“汗牛充栋”“卷帙浩繁”来形容绝不为过

资料一多自然就引出查找搜集阅读整理的问题来。

历朝历代也为此下功夫,将能搜集到的资料统一抄写编目,不同的朝代有不同的编目方法。

还有不少私人藏书家在此项上耗尽终生之力。

如何寻找到合适的书籍,就要通过目录这把钥匙了。

清代史学家王鸣盛在《十七史商榷》中曾云“凡读书最切要这,目录之学,目录明,方可读书,不明,终是乱读。”

樊斌为人淳朴,自幼便在宫禁中管理图书,他于其他方面有几分呆气,但在刊目上却显出过人的天赋,在杨吴时期,樊斌便常去拜访名士学者求教。

而被访者则无不为其的学问而啧啧称奇,考虑到他还是个身残之人,对他也就格外宽容。

一时间,竟然有了“小太史公”这个绰号来,这对一个向来被读书人看不起的太监而言实在是了不起的赞誉了。

甚至有惋惜,如果他没有身体残缺的话,放到国子监做个五品司业是手到擒来的事情。

说着,说着,话题扯到青铜器皿上,澄心堂内不但搜罗古籍善本,还摆放着不少上三代的古铜器。

不少是南渡之人携来,却因为家道原因而卖出,李璟知道后便下令动用内帑买来。

这些东西也归樊斌管,说道兴头上,史虚白忽然一拍大腿。

“虚白为大王征辟后寸功未立,鸠集坟典之事也有前人珠玉在先,仆倒是想到一件事情,可以做一做,做成了对大王有极大的好处。”

“噢?”另外两人齐齐问道“何事?”

“此事颇难,仆做起来的话,少不得要二位相帮了”史虚白看着二人,面色渐渐严肃起来。

“便是为这些钟鼎之物定名定制!”

“什么?”

潘、樊二人大吃一惊。

“这,这,就你我三人?!!能行嘛!”樊斌满脸不可置信。

青铜器是夏商周时代的产物,在古代中国便多有出土,但一直缺乏相关的专业学说,来对其进行系统性的论述。

古人云名不正则言不顺。

落到青铜器研究上,也是如此,大家都知道这些古董值钱,但某个器型到低应该叫做什么名字,或者一个名字下可以对应几种器型,根本就是一片混乱。

大家都凭自己感觉来,缺乏系统的分类论证。

这点是李煜这种穿越者所无法理解的事情。

在他眼里鼎就是鼎,司母戊鼎、大克鼎都是鼎。

兴许是见得惯了,便少了些思考,但一个四足,一个三足,一个方,一个圆,外形上完全不搭界竟然却共享了同一个器名。

至于在博物馆中盉也是常见,但从来没想过,为什么这玩意叫盉而不是叫尊?

不叫爵?

不叫板?

不叫鸡?

在李煜前世那个位面,青铜器学的发轫很早,但真正成熟盛行则是在宋代中期,宋代中期经济发达,文化研究也随之达到了一个新高度。

大量的文人学者开始将精力花到这些千年之前的物件上,在众多学者共同的努力下,终于厘定相关的器物名表来,一直沿用至后世。

不过现在,这些玩意还处于乏人问津状态。

论出土器物的数量和质量北边遥遥领先南边,可研究者却都在乱世中被杀的差不多了。

反而是南唐和西蜀后来居上,尤其是南唐的江淮之地,更是密集出土了不少好物。

南唐来做这项学问工作倒是有得天独厚的条件,这个时代不像李煜前世网络发达,要找什么图片资料在网上点几下就能看到,如果会翻墙的话,对于学术资料的搜集更为方便。

眼下可以是活字印刷都没发明的时代,知识只能存储于图书馆和学者的脑中。

而史虚白之所以提出这个建议,是因为他有家传之学,史家好几辈人都醉心于此道,留下不少心得专著,集定成册后倒也巍为可观,家中还搜集了不少器物,可惜在破家之时都已损毁殆尽,但好歹留下图样和前人研究成果。

有这册子打底,加上樊斌这么个活目录。

史虚白心中盘算

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