第一百二十六章 修习九印 (1/2)

张远的记忆力是非常好的，而且在开始修行之后，其记忆力更是得到了非常大的长进，所以一般的修行功法，张远如果仅仅只是单纯记忆的话，那么会很快的记忆完成的，然而今天在面对这密宗九印的时候，张远却是遇到了难处。

并不是这密宗九印的修行功法特别的长，而是密宗九印的修行功法非常的不适合记忆，由于是密宗九印，所以其所描述的是九种不同的手印，而真元运行的路线虽然不同，不过却非常的相似，而且有些地方则是顺序调换了一下而已，所以非常的容易搞混。

而另外一个，是这个修行功法之并没有手印的图解，而且也没有记述着手印的实际操作手法，所以如果是其他人的话，即便得到了这个修行功法，也是不可以修行成功的，毕竟他没有配套的手印，而张远恰恰相反，在世俗界之，张远对于手印已经非常的熟悉了，只是没有对应的修行功法而已，此刻得到了修行功法，正好将密宗九印所有的修行功法给补全了。

张远在记忆了一段时间之后，便感觉自己的脑袋有些发痛，实在是在这么短的时间来记忆九个有些相似的修行功法，确实是非常的容易发生记忆错误，所以在觉得自己的头有些晕之后，张远不得不停止了继续的记忆，张远知道，如果自己一直如此记忆的话，很可能最终记忆的功法也不敢去修行，因为在修行的时候，张远不能够确定自己所记忆的究竟是否为正确的，如果修行功法不是正确的话，那么是没有人敢随便的修行的，一个不好是走火入魔的下场。

无奈之下，张远只能在此地现学了，如果自己的记忆再加了身体的习惯性记忆的话，想必不会发生错误了，然而一本修行功法的修行，却不是短时间内可以修行成功的，然而没有其他的方法，张远也只能使用这个最笨的方法了。

将之前记忆的内容全部清除出自己的脑海之后，张远重新的向着巨石之的修行功法看去，在功法名字密宗九印之下，第一行字便写着，密宗九印是一本攻防兼备的修行功法，而且此功法从创造出来开始，从来都没有人发挥出其最强的威力，所以说，这本功法是没有极致的，至于学习者可以发挥出多大的威力，要看其个人的造化了。

当然，此刻的张远对于这段话是有些不认同的，毕竟一本并非圣人创造的修行功法怎么可能没有实力的极限呢，即便是圣人，其所创造的修行功法，同样有其极限，如同鸿钧根据盘古大神的情况为自己量身定做的蛮力决，其也有着修行的极限，当然蛮力决仅仅只是模仿盘古的成长而已，其极限是不可能等同于盘古的，即便修到极限，最多也只能是达到鸿钧的境界。

所以此刻密宗九印的这段话，张远认为其有很大的夸大成分，很可能创造出密宗九印的人根本是源界人，而以其自己的境界或许不能修行到此功法的极限，若是换成一个实力更加高的人，可能非常的容易达到功法的极限了，所以，对于这段话，张远自然而然的选择了忽略。

这段话之后，便是密宗九印真正的修行方法了，密宗九印有着九个基本的根本手印，分别是：临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前，对应的手印分别是不动明王印（咒语：金刚萨锤心咒）、大金刚轮印（咒语：降三世明王心咒）、外狮子印（咒语：金刚萨锤法身咒）、内狮子印（咒语：金刚萨锤降魔咒）、外缚印（咒语：金刚萨锤普贤法身咒）、内缚印（咒语，莲花生大士六道金刚咒）、智拳印（咒语：大日如来心咒）、日轮印（咒语：大日如来心咒）、宝瓶印（咒语：摩利支天心咒）。

在这九印之，其不动明王印、内狮子印和宝瓶印三者是防守的手印，而至于其他的六种手印全部都属于攻击的手印，想要施展其的任何一种手印，必须手身心三者统一而行，否则的话，是绝对无法施展出其真正的威力的。

当然，关于这本功法真正让人难以记忆的也在这里，九种手印虽然各自有各自的真元运行路线，不过其大部分的都是相同的，只是有的是减少几个穴位，有的是穴位的顺序发生了调转，甚至有的穴位都不是只通过一遍，这使得这部功法更加的难以记忆了，如果只是记忆错误，本来要运行的是临字印的路线，却运行了兵字印的路线的话，如果是其他的功法，还没有什么大的麻烦，然而此功法必须得保持手身心的相互配合，手是临字印，身体之的却是兵字印，绝对会让你马走火入魔。

然而，这还不是最为困难的地方，更加困难的是，手和身体之的全部正确了，如果咒语错误的话，同样会让人走火入魔，然而咒语却是让人更加崩溃的东西，真元运行路线最起码还是描述的一个一个穴位的顺序以及其每个穴位的通过速度，而咒语在张远看来，完全是一堆毫无意义的生僻字强行的组合在了一起，完全的没有任何规矩可寻，如果不是一个字一个字的对照的话，张远都觉得其实九个手印所对应的咒语是完全一样的。

此刻，张远既然已经决定了现场修习，那么对于其他的几个手印，张远便暂时的抛在了一边，手恰动不动明王印，身体之真元也在按照着功法要求的速度开始运行了起来，至于咒语的话，此刻的张远只能看着巨石之的字迹，一个一个的开始默念，至于记忆的话，张远暂时的还没有这个本事。

然而在开始学习之后