第七章 乾陵老僧15 丹源 (1/2)

“罢了罢了！”火烧禅师忍住笑，指着任天白道：“你倒是有成人之美，不过你这胳膊大腿，还是自己留着吧，不用做假腿，也不用做拐杖，可替柴姑娘疗伤，说到底，还是要以你做药！”

“禅师？！”这一下却是柴影若大为吃惊，眼睛瞪的比任天白还大，只当火烧禅师说以任天白做药不过是一场戏言，那里晓得竟是真的？

任天白心里不觉有些发凉，这胳膊也不要，大腿也不要，可还是要用自己来做药给柴影若疗伤，那岂不是所要的东西更有些不忍言？难不成还得挖心剖肝，开脑摘眼？要是这些路数，自己那里还有活路在？

“你们想到那里去了！”火烧禅师左右瞧了瞧两个晚辈神色，险些又笑了出来，一挥手道：“你俩所修武学内劲，源出一脉，就是跟老僧我，也算的上是同门，不过任哥儿走的却是这门武学之中，极不易的一条路数！”

柴影若同任天白对视一眼，一时都不知火烧禅师此话何意，柴影若犹豫半晌，这才道：“这门武学还有别的路途么？我……我……我师父曾说，本门武学由外而内，进境极慢，非有数十年功夫，难窥其中奥义，可这也不过是勤修苦练，一旦内劲有成，却是要由内而外，才是这门武学极为难以参悟的一大玄关，若是悟性不够，终究难以大成！”

“他说的不错……”火烧禅师点了点头，看着门外夜色，神色平和道：“不过他还少说了一层，纵然能悟透由内而外这一关，这门武学只能算小成，大成之道，须得内外相济，浑然一体，明心澄境，知生悟死，不碍世间，这才算是这门武学至高境界，此乃身心双休之法，非止是一门武学这么简单！你师父是聪明绝顶之人，自然知道这其中道理，不过他半生心智，都用在别处，对这门武学，自然耽搁的多了！”

柴影若若有所思点了点头，当年学艺之时，自己师父的确时常慨叹，言语之中，总是有些未尽之意，当时只觉是自己年纪幼小，难以洞彻本门武学精妙，现下看来，姚广孝当年恐怕是已经明白火烧禅师所言，平生所误太多，所学也太杂，有生之日，已经难以在这门武学上更进一步了！

“至于任哥儿么……”火烧禅师看着一脸茫然的任天白道：“他看似从未学过什么武功，可这内力，已然到了可以由内而外的地步，只不过他自己也不明白究竟是为何！”

“是……九姑姑的……那些丹药？”

任天白此前的确不知自己身上内力从何而来，甚或不知自己体内那一股异样气息，便是内劲所生，可经历这么多事情，多多少少都明白过来！火烧禅师点了点头，算是不言而答！

“我只知道丹药之用，能催补内劲！”柴影若看了看任天白，却是有些不解道：“许多习武之人，都有炼药之法，若是药材用的对了，能让本身武学事半功倍，据说也有人不用药而用毒，几乎让自己变作毒人，武学进境更是神速！可若是从未练过一门武学，只凭丹药，也能生出内劲来么？”

“用毒之法，乃是歪门邪道，说它做什么！”火烧禅师似乎有些不屑道：“不过以丹药生出内劲，也并非不可！只不过所用药材，十分难得！加之配伍也极为严苛，当真是失之毫厘谬以千里，因此容不得分寸之差，必得绝世神医，才能有这个本事，千年以下，有人能得此丹方，却不能尽得其中药材，就算药材齐备，世上神医难寻，这三者缺一不可，直至到了任哥儿这里，才三者归一！”

柴影若这下对任天白倒是有些刮目相看，只是不明白他何以有这等造化？竟然能得到如此珍奇之物？那位九姑姑又是什么来历？为什么能有这么大本事？

“这丹方出自道家真经！”火烧禅师侃侃而言道：“成于秦朝末年，据说有鲲化为鹏之妙用，自练成一次之后，再无有人炼此丹药记载，丹方原与这门武学精要藏于华山，后入蜀中，汉末又现于北国，据说汉末隐士焦先，便是得了此法，可焦先之后，惟存武学精要，不见丹方所在，直至三十年前，才有人从北魏一座古墓之中得了一卷残卷，其中所载，除了一门卓绝于世的剑法，再有就是以鲜卑语所抄录的丹方！”

“鲜卑？！”柴影若道：“鲜卑起于秦末，继匈奴之威，盛于南北朝，可隋唐之后，鲜卑便渐渐湮没于世间，难道如今还有鲜卑后人么？”任天白情知自己对这些历史掌故远不如柴影若，索性一声不出，只是神色紧张看着火烧禅师！

“那里是湮没！”火烧禅师摆了摆手道：“鲜卑之出，源于东胡，原本为华夏支脉，南北朝之际入主中原，鲜卑民众也大多内迁，北魏孝文帝更是改服汉家衣冠，到了隋唐，天下一统，鲜卑已经跟中原之民再无区别，这鲜卑旧称，也就留在史书之中了，可仍是有不少人留着由鲜卑姓氏改来的汉姓，成了中原望族，譬如河北窦姓，河洛独孤，江南慕容，或是赫连，长孙等至今还流传不少后人，不过也只是姓氏而已！”

“难道任公子是鲜卑后人？”柴影若有些不解，既然这丹方还有剑法是以鲜卑语写成，如今世上能看懂的人只怕不多，更有可能便是当年鲜卑后人，如此珍奇之物，岂能轻易拱手送给任天白？

“任公子祖上出自江南！那里是什么鲜卑后人！”火烧禅师笑道：“不过你这丫头猜的倒是不错，这剑法跟丹方，确实是落在鲜卑后人手中，那人也