第七百零二十九章：神赐之地（二） (1/2)

这其中，最先帮助人类打开这扇魔法大门的，就是那些沉淀于地层下的化石能源了。

以人类生活必须品中的“衣”为例。

工业化以前的人类，无论是简单的将兽皮改造为衣物，还是通过丝织、棉纺等方式，更复杂的制作出一件衣服。

本质都还是对通过生物链，对光合资源的浅层利用。

19世纪90年代，人类则完全可以用化学合成方法，绕过生物链来制作衣服了。

在粮食生产问题上，工业化亦极大提升了，驯化植物和动物的生产效率。

虽然，这离完全绕过生物链的目标，还有一定距离，但在可以预见的将来，食物是可以合成的。

但人类透过“工业”力量，在能量获取以及应用方式上的飞跃，已经将人类文明，整体推进到了一个新的高度。

当然，以化石能源形成理论来说，化石能源的利用，说到底，还是对远古时代光合能源的利用。

只不过，地球母亲将自己上亿年的积存，一下子拿出来便宜了后世人。

然而，通过对能源的利用，人类已经掌握了更多的能源，获取和利用方式，比如21世纪的核能。

如果有一天，人类能够完全摆脱化石能源的束缚，那么人类文明的发展，必将步入一个新的阶段，比如人造太阳的成功。

很难预测，在可以预见的21世纪，人类社会在各方面将升级成什么样。

不过，可以肯定的是一点，到那个时候，“地缘”概念中的“地”，范围应该不再仅仅局限在，这颗蓝色星球了。

不管人类文明进步到什么阶段，万变不离其宗的是，决定人类整体或者一个族群、z治体实力的，都是在于如何获取更多的“能量”。

将思维从遥远的未来和外太空，拉回到“前哥伦布时代”的美洲，我们急待解决的一个问题是，

美洲人到底驯化了什么样的高产植物，帮助他们完成从原始社会，向“光合文明”的转变。

答案大家其实都很熟悉，它们就是：玉米和土豆。

之所以会有两种植物，在于美洲文明整体上，分为中美洲和南美洲两支。

其中，玉米是中美洲文明的推进剂，土豆则是南美安第斯文明的推进剂。

我们可以不太严肃的称之为“玉米文明”和“土豆文明”。

在一片相连大陆上，出现两种核心粮食作物的情况，完全不会让人感到意外。

毕竟，基于地理环境和气候的原因，每一片土地最适应的作物不尽相同。

比如，后世中央之国在主粮种植上，就长期呈现出的，“南稻北麦”的结构。

当然，这一结构并非是一成不变的。

在东北地区因大量人口迁入，迅速升级为核心文明区后，受益于丰富水资源及农业技术的进步，成为了新的重要稻作农业区。

另一个变化的案例，是在华夏文明在北方孕育的初期，最初承担助推剂功能的，

并不是现在占据耕种优势的小麦，而是俗称“小米”的“粟”，古称“稷”。

同时参与竞争的，还有位五谷的“黍”（黄米）、菽（大豆）等原产于中国作物。

至于小麦，则是由西部传入中原的。

只不过，受益于旧大陆诸文明之间的地理交流，最迟在唐代，就已经成为天朝北方地区的主粮了。天朝本土培训的小米、大豆等物种，在这场主粮竞争中的落败，并不能抹杀它们在华夏文明起源中，作出过的卓越进步。

同时，这也不妨碍我们去客观评定，那些由不同m族培育出来的物种，对世界人口增长贡献力的大小。

事实证明，文明及技术的相互交流，对于各方来说都是有益无害的。

就后世全球粮食作物的重要性来说，小麦、稻谷、玉米，被称之为“世界三大粮食作物”。

三者合计的播种面积，约占世界粮食作物播种面积的72，20世纪90年代的数据。

其中，玉米的总产量和平均单产，均居于首位。

由此可见，玉米对我们人类有多么的重要。

回溯历史，我们需要在玉米的源起之地，寻找玉米被驯化的完整链条，以找到打开中美洲农业革命的锁匙。

这当中，“野生玉米”的存在证据，看起来是一切问题的源点。

问题是，寻找玉米的野生形态，并不是一件容易的事。

旧大陆那些，曾经或仍在充当主粮功能的作物，其野生形态往往与现在的样子，并没有太大区别。

比如，人们在收获季节，看到小米植株形态，会很容易就会联想到，它与狗尾巴草之间的亲缘关系。

野生稻与栽培稻的果惠，在形态上也没有质的区别。

然而，玉米却是一个例外，因为在实际上是没有野生玉米的。

这是一个完完全全，由人类培育出来的新物种，几乎可以称得上是光合文明时代，人类在物种改良层面最成功的杰作。

玉米的中文学名又叫作“玉蜀黍”。

这个名字，源自于它晶莹透亮的质感，及其与“蜀黍”相似的颗粒感了。

所谓蜀黍，其实就是高粱了。

国人在给新引进物种取名时，通常会遵循一个规律，那就是在本土，找到一个相近的物种，然后再冠以一个前缀。

通常，这个前缀会直接表露出，这一引进物种的外籍身份：比如蕃、西、洋。

由此诞生了诸如：番茄、西瓜、洋芋等一些耳熟能详的称谓。