四百零五 如何才能炼化它 (1/2)

2014年第一次更新，再次祝福书友们，元旦快乐！

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朱凌午当然可以把息壤留在养兽殿里，这样就不用担心把息壤交出去的问题了。

但这次试炼结束，朱凌午又不知道什么时候才能离开纯阳宗的山门，那等他到了炼气十层境界，他又怎么来找回息壤呢？

左思右想，为了能确保得到息壤，朱凌午只能想着提早炼化它，把息壤变成朱凌午自己的东西，那等试炼结束了，总不可能被缴上去了吧。

这等于说朱凌午自己在试炼中的奇遇，以朱凌午纯阳宗弟子的身份，是不可能被勒令从身躯中剥离出来，在上缴的。

可现在想要炼化息壤，提早进行炼煞凝气步骤，却还是会遇到不少问题的。

在炼气过程中，将炼煞凝气的步骤归属在炼气十层境界，也确实是有一定道理的，并不是说不能提早凝炼，而是提早了，你未必能有实力可以把它给凝炼到身躯里。

毕竟要灵煞之物炼化简单，可以找宗门前辈帮忙，但要将它吸收凝炼到自己的身躯里却不容易，这只能靠自己来实现。

如果你拥有了炼气九层境界，那你身躯中蕴含的灵力，或许还能有机率实现对灵煞之物的凝炼，但如今朱凌午却想在刚刚突破了炼气七层的时候，就跳级去凝炼吸收息壤这样的灵煞之物，还真有些伤脑筋了。

朱凌午也不知道两个月的时间，能不能做到这一点，哪怕他身边有玄冥鬼首、冥牛头、冥马面它们的帮忙。

可它们毕竟是鬼物，在朱凌午自身的修炼上，还是不能直接发挥作用的，一切都只能靠朱凌午自己。

将那息壤放在身前已经三天了，朱凌午一直不知道该如何炼化它。

从某种意义上说，息壤是一种特殊的活物，可朱凌午通过冥牛头、冥马面都没能将它内中的魂魄摄出来，或者说它可能不是一个整体活物，而是无数细微活物组合而成，就像是原始的细胞生物。

朱凌午试过了火烧，可用灵诀凝聚灵火对息壤烧了两个多时辰，这息壤确实缩水了，但息壤不是被烧化，而是直接被烧成了灰烬，根本不能有其他作用了。

同时息壤中蕴含的纯阳灵力也没能流失出来，反而像是和灵火抵消了一样，随着息壤成为灰烬，同样消耗掉了。

看来这息壤内那些细微的细胞体活物，是先用自身蕴含的灵力抵抗灵火对它的伤害，等灵力消散后，才被烧毁了它们细微的肉身。

这样朱凌午就什么都得不到了，这自然不是朱凌午想要的结果。

朱凌午也试了各种将它体内纯阳灵力导引出来的办法，可这还是很困难。

所以朱凌午只能看着它，然后在脑中细细思量五气归元心诀的修炼功法，继而又思量起了炼煞凝气的通常方法。

说实话，各种所谓的炼气功法，其实也就是体内吸纳转换天地灵气的方法，和呼吸吐纳、灵力运转的方式有关，换而言之也不过是凡人修炼之术。

根据朱凌午的知晓，等筑基之后，真正面对所谓的修仙功法时，那完全就是对于一些天地自然解说，然后需要你自己从中感悟，才能领悟到功法经文中蕴含的修炼功法。

所谓的修仙功法，只是筑基后的前辈修士根据自己的感悟，所留下的经验之谈，具体还是需要你自己摸索出来的。

这便是只可意会，不可言传！

筑基后的后天灵体，吸纳天地灵气进一步修炼灵体，又或者凝炼仙体的过程，已经完全不是凡人所能揣测的，没能筑基的炼气士，完全想象不到那是什么感觉。

筑基之后，哪怕没有修仙功法，其实也能凭借后天灵体来吸收天地灵气，可炼气时候的所采用的呼吸吐纳、灵力运转方法，几乎就没什么意义了。

从这个意义上说，朱凌午就算是没能得到纯阳宗五气归元心诀的更高级功法心诀，或许自己也能摸索出来。

可这就像是茅塞未开之前的感觉，要是没有机缘，还真未必能推开这堵门。

但朱凌午要是能得到五气归元心诀筑基篇以后的功法心诀，便能通过前人的经验，快速的找到钥匙，打开那道封闭的房门，步入一个全新的阶段。

呃，现在考虑这个确实有些早，所以朱凌午的脑中只是闪过了一些念头，便将它们暂时摒弃了。

也就是说，朱凌午仔细检索五气归元心诀炼气篇所记载的修炼心法后，根本没发现任何关于如何将灵煞之物凝炼吸纳入体的信息。

这种炼煞凝气的方法，或许是炼气士为了加快筑基的效率，而在原本的炼气功法之外想出来的辅助手段，一种行之有效的辅助手段，后随着时间的流逝，它就逐渐流传成了炼气过程中的关键一步。

原本按照正常的炼气心法，也许根本就不需要寻找灵煞之物来炼煞凝气。

在人类的修炼过程中，刚刚最初的ròu_tǐ凡胎，就像是一块海绵，可以像吸水一样将天地灵气吸入体内，但同时也会因为身上有太多泄漏口，而无法阻止天地灵气从体内流散掉。

只有从量变形成质变，将凡胎变成灵体，也就等于将海绵体质变成晶体，那才能确保身体不会漏气。

或许在上古之时，天地灵气宛如液体般浓郁，所以就算是ròu_tǐ凡胎随时在散逸灵气，可这漏气的速度却没有吸收的速度快，所以上古修士可以不在乎体内灵气的流逝，自