第844章 中西有别 (1/2)

所以他们没有明显的共同点。因为他们接触的过敏源，是在不同地点的吸入的空气，所以我们之前找不出相同的地方。蒋进九点头道。

我明白了。龙大胆突然道。

蒋进九问道，你明白了什么？

龙大胆回答道，临床对病人观察现，很多病人其实并不是生来就过敏，往往是生了某次病后，某个症状一直没好，然后才被检查和诊断出过敏。而往往我们会认为因为过敏导致了生病，很少有人去想是不是因为生病导致了过敏，过敏也许只是这次生病的一种症状表现。

因为现代医学的过敏理论已经深入人心，很少有人从中医的角度去认识这个过度敏感。

过敏，西医学认为是免疫反应过度，是一种机体的过度敏感，所以这种思维方式指导下的治疗，无论你是用中药还是西药，都只是在抑制这种敏感反应，而并没解决人体为什么会出现这种敏感反应的最根本原因。所以我们只能避免过敏原，因为这种反应会反复作。

但是从中医的角度来看，任何免疫反应，都是人体自愈能力的一种自我调整，也就是中医讲的人体正气的调节作用。从局部来看，我们可能是看到了自愈能力反应的增强或叫过度免疫。但是从整体来看，人体的这种反应其实是减弱的。内经讲邪之所凑，其气必虚，因为人体的正气弱了不足了，才会让邪气趁虚而入，我们才会生病。

蒋进九低声点头道，因为局部的邪气存在，所以我们机体会调动正气去抗邪去调整，这就会出现各种病理症状，就会出现这种过度反应。但是从整体来看，我们依然是正气偏弱的，也就是我们的自愈和自我调节能力有限，但是又没有完全衰弱，所以这种自我调节就会反复作，以要达到自愈为止。

龙大胆点头道，但是为什么我们会对营养物质过敏呢？难道我们真的营养过剩到机体已经在出现排斥反应了吗？其实是因为这些物质可以养我们的正气，本来正气已经衰疲，在没反应的情况下，正气得到一些营养支持，自然又会出现排邪反应。

为什么很多人都是在某次生病后出现所谓的过敏呢？为什么过敏有的会有呼吸道症状，有的会有皮肤症状，有的会有消化道症状？往往这些症状和某次生病的经历有关。比如感冒，我们会流涕，会烧，或咳嗽等表现，西医去检查，也多会现有炎症反应，这也同样可以说是过度敏感，这说明什么呢？

说明我们人体正在对抗体内的邪气，在自我调节，说明自愈能力正在工作。但是如果这个感冒咳嗽一直没治好，最后就会被诊断为过敏性鼻炎或过敏性咳嗽甚至哮喘。再比如腹泻，有可能是因为积食消化不良或胃肠型感冒导致，但是腹泻严重了，伤了胃肠道的功能，突然现对某些食物消化吸收能力弱了，以前不拉肚子的食物现在吃要拉肚子了，然后又被诊断过敏。

很多过敏的人都会有这样的经历。这就值得思考了。难道真的是过敏原导致了我们流鼻涕咳嗽或腹泻？抑或是当初的感冒流涕咳嗽或腹泻根本就没有被完全治愈呢？

如果从中医整体正邪的层面来看问题，并不是基于西医学的免疫学检查或指标。而现在的过敏反应检测完全是体外实验结果，人体是很复杂的结构和功能整合体，体外的结果和体内的反应根本不可能完全相同。也就是说这种检测结果依然存在问题，体外检测结果并不能完全代表人体内部反应结果。

在西医学看来是反应过度的病症中，在中医辨证体系下，我们看到的却是正虚而邪实，很多慢性的疾病反应更多的还是正气虚，也可以说是人体的自愈能力还未强大到可以排出邪气自愈的地步。

但是正气只要存在，就会一直出现排邪反应。正气强的，反应会强一些，正气弱的，反应会弱一些。

蒋进九眼睛一亮，好像有点意思了，不过我还是不太明白。

龙大胆继续解释道，在中医的辨证理论体系下，大部分过敏完全就是可以治愈的。因为我们可以通过扶持正气帮助人体去排出邪气，当邪气一但被排完，问题就得以解决。

所以中西医在此的思维完全就是相反的。西医看到的是过敏原这个诱因和正气排邪的反应，但是他们看到的是反应过度，所以治疗需要抑制这种反应，抑制人体的正气和自愈能力。而中医呢，看到的是正气不足和邪气久留，治疗就会去扶持人体的正气去帮助排邪，让反应从根本上被治愈。

怎么做？蒋进九继续问道。

古人讲用药如用兵，这个道理就像打仗。如果人体的正气很强大，谁都不敢欺负你，就不会有邪气进来。但是当正气不够强大时，邪气就会乘虚而人。什么是邪气？其实很简单，凡是一切可以引起炎性反应的，或在体内被留存但是机体又不需要的，我们都可以叫邪气。

用中医来讲就是我们经常说的，受风了，受寒了，体内有湿了，有瘀血了，有气滞了，有痰了，等等。这些都可以叫做邪气。有了邪气，机体在正气作用下就会通过一些方式去调整去排泄。邪气进来了，但是你的正气不够强大，没能把敌人消灭。人体自然就会增派军队去打仗，这就是我们看到的局部免疫反应过度。

如果还不能把敌人消灭，那症状就成了持久战。同时，你的军队派出去后，身体后方军队就相对减少了。

因此从这个理论出，我们用药呢，就