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第两百一十六章:长住于此 (1/5)

文/清风逸之
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两日后,殷清风带着武弘度、武守官武元忠和武希玄前来送行。

武士让身边除了满脸不甘心的武元爽,还有武士让新纳的胡妾---花娇娘子。

灞桥驿外,一番作别后,武士让挥了挥手里的柳树枝,潇洒的上了马车。

望着远去的车队,武士彟喟然长叹。

胡族或胡风浓重的家族或许不在乎舅媳之间苟且之事,但武氏不可以。这件错事已经折磨二兄多年,现在能放下,未尝不是一件好事。只是这一走...

他转身拉住武弘度和武守官的手,满含期待的说道:“你们阿耶要回祖地照应族事,你们不但要安心随夫子学习,还要学尽夫子的本事。”

“弘度、守官谨遵叔父之教诲。”

两个小家伙稚声稚气的齐声回答道。

今天是个离别的日子,也是团聚的日子。

夏商以来,国人以占卜祭祀等方式与天地沟通,祭月拜月是其中一种形式。

上记载:“天子春朝日,秋夕月”,夕月就是祭月亮。

中秋一词,最早见于,上说:“仲秋之月养衰老,行糜粥饮食。”

因为仲秋之月分外明亮,上至天子下至黎民,渐渐开始将这一天作为一年中祭拜“毕聚”的主要日期。

既然是祭拜,就要有祭品。

因为只是自发的行为,牛、羊、豕等三牲可以没有,但果子和五谷做的食物要有。五谷中又以麦难得,所以麦粉制成的食物就算是最顶级的祭品了。

但是,中秋节作为一个节日现在还没有固定下来,后世熟知的月饼也没有问世。

在现代,烛光晚宴是很浪漫的事情,可是在天天都点蜡烛的唐朝,哪里有什么浪漫可言。但,办法总是有的。

殷清风和四个小姑娘在院子里的大圆桌上和四周都摆上燃烧的蜡烛。这个场景一布置出来,引得美妞儿们欢呼跳跃。除了极度奢侈的家里,没人一下子点这么多蜡烛出来。

除了这浪漫的烛光之外,桌子中间还有插满各色月季的花瓶。

等都落了座,殷清风说道:“我之前一直疏忽了一件事儿,这事我得赶紧补偿你们的。”

殷清风的言论让众美不解:“补偿我们?郎君之一对我们很好啊?需要什么补偿?”“就是啊,月丽在这里很快活呢。”“我们也是啊。”

殷清风回答了她们的疑惑:“月眉和我同一天生辰,可你们的我都没问过关心过。这对于一个立志成为一个好男人来说,这是天大的罪过啊!必须补偿你们。”

一边说着一边还做出一副罪孽深重的样子。

“郎君....”“哥哥........”

结果众美被殷清风放的大招给击倒了。

“好啦,这有啥激动的。都是我的人嘛,不对你们好,我对谁好?来,月丽妹妹,过来哥哥抱抱你。别哭!”

惹出祸事出来的殷清风,“手忙脚乱”的趁机吃豆腐。

“来月眉帮我记一下每个人的生日。”

繁星是二月初一、月丽是五月十六、鱼娘是十月十四。

“好羡慕月眉姐姐啊。”“月眉姐姐和郎君有缘嘛。”“哥哥,月丽也想和哥哥一起过。”

怀里的襄城一边说,还扭来扭去的。

“好好好,别扭了。”

“嘻嘻嘻。”

殷清风问道:“你们可知这瓶中的花朵代表的含义吗?”

四个丫头一起摇头,“不知道~~~”

“让郎君来告诉你们啊~~~这红色代表热情、爱恋;粉红代表感动和喜欢你那灿烂的笑容;白色代表天真、纯洁、尊敬、谦卑;花苞代表美丽和青春。

我祝福你们永远热情、快乐、天真、美丽!更祝愿你们青春永在、笑口常开!”

说些,殷清风将插满鲜花的花瓶拿在手中,大声喊道:“你们想要什么颜色的!”

“白的!”“红的好看!”“都是月丽的~~~”

平安了三日后,韩起带着样板来到山庄。

早就一心盼望着的殷清风强忍着好奇心,直到月眉下课了,才让人把箱子打开。

箱子里的瓷砖一共十块,每两块之间是一层层秸秆。

当第一块摆在桌子上,就赢得一片惊呼声。

青色的瓷砖大约三厘米厚,上面是一个浅浮雕的凰首图案。

凤与凰是后世人熟知的一种吉祥图案,而且并不太过仔细的区分凤与凰。

“萧韶九成,凤凰来仪”,东汉的郑玄读“仪”为“偶”,谓“仪,言其相乘匹。”即凤凰成双而来,来而跳舞。

由于凤凰以善舞而闻名,故在中又被称作“舞鸟”。

:“有鸟焉,其形如鹤...名曰凤凰...是鸟也,自饮自食,自歌自舞,见则天下安宁。”

对于凤凰最早的记载,出自商周时期甲骨文和金文中。这两种文字中的凤字几乎都作花冠状,丰满的翅膀和长长的尾羽,宽大有力的爪,显示出一派勇武健硕的情态。

商周青铜器上的凤纹:凤冠分多齿冠、长冠和花冠三种,凡有勾喙的鸟体都可称之为凤,且绝大部分鸟喙呈闭合的弯钩形。头部的眼大多为正圆或椭圆形,凤体作鸟体或鸡体型。

富有变化的是尾羽,有长尾、垂尾、分尾和对称连尾等形式。长尾凤纹的尾部最长的可达鸟体的四分之三。

这个时期的凤纹,大多以雄浑、肃穆、稳健而见胜,显示了奴隶制社会的等级森严、凝重保守的风气和当时的审美情趣。不仅作为一种实用图腾标记,而且逐渐推广而成美的艺

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