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第一百二十九章:谎言弥天 6 (1/2)

文/清风逸之
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说话的人挺尴尬的,听话的人更尴尬。

俩人尴尬了半天,殷清风先开了口,“婶婶依照仙人的指点去做,身体总有恢复的时候。但,叔叔的身体也不妙。”

李世民立刻就不尴尬了,不解的望着殷清风。“爱妻的身体刚出现一丝曙光,怎么又轮到某了?某的身体那可是夜驭三女都不成问题啊!”

“叔叔戎马十余载,身体自然锤炼得很好。但...仙人说...叔叔的...那件事做得太多了,应该节制一下.”

李世民满脸通红的,也不辩解。

按照后宫的制度,每日会有不同的妃嫔侍寝与他。虽说大多数的日子,他会留寝在长孙氏那里,但他可是一日无女不欢的。

现在这点事儿,连仙人都知道,并且还从一个晚辈的嘴里说出来,这老脸可真没地方搁了!

殷清风就当没看见,话题一转:“不知叔叔与婶婶成亲时年岁分别为几何,又何龄为父为母的?”

李世民松了口气,这个问题不尴尬,他但知道殷清风绝不会无缘无故的问起这个问题,他略有些紧张的看着殷清风,“分别是十五岁、二十岁和十三岁、十八岁。”

殷清风早就知道这个答案,这么问就是为了引出下面的话题。

“仙人说,《仪礼·士昏礼》曰:‘女子许嫁,笄而醴之。’这句话,是不对的。无论男女,未及成年就破了身,余毒甚深。其害处体现有二。一,必命不长久;二,子女身体羸弱。”

李世民的心脏像是在坐过山车一样,一下子有提到嗓子眼儿了。这不是在说他和爱妻吗?他十五岁、爱妻十三龄就成了亲。而且,他早在成亲之前就和婢女做那羞羞的事情了。

就在李世民的心脏快从嗓子眼儿跳出来的时候,就听殷清风说道:“拔禾助长的故事想来叔叔是知道的。这个典故说明了每一个事物都有其规律的,违背这个规律就会适得其反。

管仲八十一岁、扁鹊一百零四岁、葛洪八十一岁、许逊一百三十六岁、萧衍八十六岁。

侄儿说的这几个人,不是知道他们多大年龄开始行房,而是他们有一个共同点,那就是少行房事。

对于男子与女子来说,阳气是否充足,是他是否长寿的前提。

阳气虽然看不见,但它存在与五脏中的肾脏里。

《黄庭内景经》中提到:“肾属北方水。生对脐,附腰脊,主分水气,灌注一身,如树之有根。

左曰肾,右曰命门,生气之府,死气之庐。守之则存,用之则竭。为肝母,为肺子,耳为之官。天之生我,流气而变谓之精,精气往来谓之神。

神者,肾藏其情智。左属壬,右属癸,在辰为子亥,在气为吹,在液为唾,在形为骨。

久立伤骨,为损肾也。应在齿,齿痛者,肾伤也。经于上焦,荣于中焦,卫于下焦。肾邪自入则多唾,膀胱为津液之府,荣其发也。””

背诵完了这一段,殷清风大大的松了一口气。为了增强说服力,他可是狠狠的下了一番工夫。不过看李世民那副懵懂又信服的样子,一切都值得了。

“而阳气是怎么来的?是一个人在他身体成长的时候一点一点的积攒下来的。女子十六岁、男子十八岁才算基本完成阳气的积攒。最适应成亲或者说是破身的年龄,男子应为二十岁,女子为十八岁。

过早的进行房事,不但不能再积攒阳气,反而会不断消耗阳气。如果再在房中事上不加节俭,何来长生一说?”

李世民真正的沉默了。除了那几个人为何长寿的秘密不可闻,但破身早晚与寿命是否长久有直接关系,他是听明白也理解的很通透。可越是如此,他心里越是发虚。

他不但想到了他和他妻子,而且也想到了他故去的阿娘。

“阿娘也是十三岁时就成的亲,二十岁时方生下建成阿兄。而且,隐约听说在阿兄之前还小产了一个....阿娘不但年过四十就过世了,玄霸阿弟生前的身体也一直很羸弱多病...

看来那仙人所言不虚啊~~~”

沉默了许久,李世民沉重的问道:“可有补救之策?”

殷清风没有直接回答,而是继续刺激他,“汉朝以来,有多少帝王不足十岁或二十岁就一命呜呼的?

四百年的汉朝有十位皇帝的寿命不超过三十岁。十五位晋朝的皇帝中七个不足三十岁。

虽然侄儿没有考证这些帝王的生母成亲与生育的年龄,但想必不会晚于十八岁的。”

李世民没敢搭话,他知道自己历史的功底并不深。但既然殷清风这样说了,想必是错不了的。

“还记得侄儿说过:“生育过多又命过五十者之女子,乃夺丈夫之阳寿。”这句话吗?

妇人想要生育,必然要与丈夫行房事。每次行房事,都是男子将体内阳气度给女子的一个过程。所以,房事越多,男子的身体越发枯槁,而女子的身体却愈发滋润。”

本来李世民听了前一句还想点头应和,但听了后一句,却有疑问了,“之前你不是说,女子生育过多,则命不长久吗?既然男子将阳气度给女子,那为何女子又短寿了呢?”

殷清风差点儿被问住了,好在他还有辩词,“这个根源还在先天与后天上。

所谓的先天,是指破身之前阳气是否充足。体内阳气越充足,寿命自然长久。

何谓后天?后天就是在破身后,是否有意识的去补充消耗掉的那些阳气。只有肾水保持盈损平衡,才能做

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