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294.第294章 灵熙悟道(7) (1/2)

文/东山路鸣
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第294章 灵熙悟道(7)

二灰贼兮兮的往左右看了看,压低声音道:“还不是因为那帮贼秃。我有没有和你说过,我和天河刚到灵熙界就被一帮特厉害的贼秃抓住囚禁起来,多亏我说通了其中一个贼秃,让他带着我们俩偷跑了出来……”

夏隐忍住扶额的冲动打断二灰:“敢问此秃可是彼秃?”

二灰犹豫了一会儿:“不是,不过灵熙界所有的贼秃都有来往,说不定这帮贼秃也是知道我和天河的事情。”

不会吧?近十万年前的事情还有可能被翻出来,灵熙界修士的寿元到底是有多长?

二灰见夏隐一脸不信的样子,清了清嗓子,神秘兮兮的道:“看你这年少无知的样子,大人我就勉为其难跟你说说这灵熙界的事儿,省得到时候两眼一抹黑,被那帮贼秃给坑了。”

如夏隐所见,西泠州的修士以佛修为主,虽有不少实力不错的带发修士,但要修到高深境界,必须剃度出家。

这里的修行境界又分五等:最低等为持戒境,称为行者,着灰衣。

想了想空晴等人的实力,夏隐在心中默默补充:约等于练气期!

然后是明悟境,称为比丘,着月白衣。

这大概就是筑基期的样子!

再往上是正觉境,称为罗汉,着杏黄衣。

作为一个对佛教知识有些了解的穿越人士,夏隐的小心肝在听到罗汉这个称谓后噗通了好几下,深呼吸了一次才在心里默默补充:金丹期!

正等正觉境,称为菩萨,着黄衣。

夏隐几乎要风中零乱了:按照逻辑推理,菩萨莫非约等于元婴?

无上正等正觉境,称为世尊,着白衣。(注)

根据前世读过的有数几本佛经知识,夏隐颤抖着在心中列了个等式:世尊等于佛,所以应该约等于东陆传说中的化神级修士?她几乎是颤抖着问二灰:“请问着灵熙界有没有一个世尊叫释迦摩尼啊?”

“啊?”二灰仰头眨巴了半天小眼,才慢悠悠的道:“没有啊!当年灵熙界最厉害的佛修在西泠州的恒元寺,确实是已经达到了无上正等正觉境,不过人家好像叫燃灯!”

“噗通”一声,夏隐直接从床上摔了下来。

二灰趴在桌子上惊讶不已:“这是灵力耗损过度,乏力了?”

夏隐艰难的爬起来,摆摆手:“没有没有,脚滑而已!”

二灰小眼中射出指控的光芒:“你方才明明是盘膝坐的。”

“呃,那就是腿抽筋了,没坐稳!不过,这个不重要,二灰啊,那你知道天河在哪里吗?你两有什么联系方式吗?”

二灰羞惭的低下头:“他在哪里我不知道,联系方式么,原来有一个,可是被和我同去你们那一界的贼秃偷走了,所以现在我也不知道怎么找天河神君。”

夏隐深呼吸了好几次,终于将那些熟悉的可怕的修行境界从脑海中清理出去,理了理思绪,问道:“那当年你们初下灵熙界的时候,落在什么地方?我们从那里开始找起,总比漫无目的的瞎找好。”

二灰略微扭捏了一会儿,才把当年那次不怎么光彩的下凡经历和盘托出。

夏隐听完之后立刻觉得前途一片灰暗,好想把二灰炖汤喝了,提升修为后试着突破界域壁垒,直接跑回东陆得了。

话说灵熙界大海面积远比陆地面积大,普渡海无边无际,中间仅有四块像样的大陆,按实力从低到高排,分别是临海州,东胜州,南詹州和西泠州,而二灰提到的燃灯世尊,就是西泠州第一大寺恒元寺的至尊强者。

二灰和天河逆行飞升通道的时候,刚好迎头将涅槃飞升的燃灯世尊给砸了下来,更确切的说,是砸回了肉身之中。

佛修飞升,与东陆道修飞升不同,不是通过雷劫淬体肉身飞升,而是进入涅槃境界后的灵魂飞升,需要感悟契机,进入非生非死的涅槃状态方可成事。

燃灯世尊证了无上正等正觉境数千年,好不容易等到一个涅槃契机就给这两二货毁了,下一次契机在哪里,或者还会不会有下一次契机就不好说了,真正是气得一佛出世,二佛升天。

关键是这两二货情商低下,完全看不出个眉高眼低,还在那里嘟嘟囔囔的互相怪对方带错路,一点羞惭之心、歉疚之意都没有。

佛家有低眉菩萨,更有怒目金刚,燃灯世尊处在那样的一种情况下,和这两只货说话的口气自然不会太美妙,一来二去,双方就打了起来。

不要以为仙界来客就一定比下界的人厉害,像天河和二灰那种仙界升华之前就存在的本土居民,完全是跟着升仙的鸡犬级别,论起实战能力来,根本不是降妖除魔几万年的燃灯世尊的对手,很快就被拿下。

燃灯世尊虽然气坏了,但还是慈悲本性占了上风,没想要他们的性命,只是将天河和二灰带到了后园的莲池囚禁,让他们服刑万年以赎罪过。

天河和二灰用仙界的法宝引诱了看守他们的一个小比丘,偷偷逃了出来,想要突破界域壁垒去找灵仙所在的那一界。

他们的运气还算不错,在普渡海中找到了一处壁垒相对薄弱的地方,唯一的问题是:二灰和小比丘成功到了青玄海,天河不知因为什么原因始终过不去,只得委托二灰帮忙传信。

夏隐揉了揉脸,对那什么天河神君的智商产生了深深的怀疑:这得是多么脑残的神仙,才会有找一只慢性子的乌龟来传信这种神来之笔。

现在

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