第四百七十六章 阴司只 (1/2)

项子京以说故事的方式说完有关于神圣巨像的记载，至于后来与骷髅的大战，那本古籍中并没有记载，所以也没人知道那骷髅的背景和身份，但在神像不知道多少年的镇压下还依然活着，并且还有能量试图逃脱，就能明白骷髅的恐怖。

“神圣巨像的创造者好狠的心，哪怕是心属正义……”姜暮婵潸然泪下，因为根据故事的记载，神像是有意识的，想想一个人有着意识却一辈子不能动，这是怎样的一种绝望？！

而神像更是存在了不知多少年，比无数生物都活的久远，而且他还必须让自己无法苏醒才能完成自己的责任，这确实太过压抑和残酷。

简杰默然，可以肯定的是如果是他一定做不到。

“瑶琳洞那个骷髅应该不是虚空恶魔，因为据我所知，它们那一族的能量都为血色，就连皮肤、血肉、甚至是骨头都是诡异的血色。”项子京分析。

“确实如此，那个骷髅的能量呈现出来的样子是瘆人的绿色，并不是我曾见过虚空能量所呈现出来的紫色，它到底是什么存在？”简杰蹙眉。早先，他猜测骷髅就是虚空恶魔，不然何以是神像在镇压？

骷髅来头不小且很古怪，有莫名隐秘，项子京又讲出一些隐情。

“遮天石手大战骷髅，我也看到了。那灯笼中的骷髅生物跟我们人类在历史遗忘的年代定有关系，可是我在探究的过程中发现它已经跟人类无法友好交流了。”

“跟人类有关系？！”简杰不敢置信。

“不是跟人类有关系……它本来就是人类！”项子京白了他一眼，接着道：“你也知道那是个骷髅？不是人类，何谈‘骷髅’？”

简杰：“……好强大的解释……我竟无言以对！”

项子京继续道：“即便昔年它多么的不凡，但现在也不是曾经的人类了，缘自阴间，它从死者的国度中复苏回归。”

简单来说，那骷髅跟斗魂历练中的骷髅不一样，历练关卡中的骷髅全是被某种力量操控着的，相当于机器人，它们本身并没有意识，之所以能活动并且还有一点思维，就像是人类在机器人中装了一台电脑，输入了一段程序。

而灯笼中的骷髅其本身就是骷髅，它拥有自主意识，已经算是一种新的物种！

项子京的意思是说骷髅昔日是一个了不起的大人物，境界不可揣摩，但现在变了，早已不是曾经的自己，而是——阴司祇。

阴司顾名思义，“阴”指的是阴曹地府，“司”指的是司法机关，所以阴司在冥界地府的意义就是现在阳间的“政府”！

而祇，形声。“示”为形旁，“氏”为声旁。“示”指“祖先”，“氏”意为“基底”、“基本面”，合起来便是地神。

祇，地祇也——《说文》

天神曰灵，地神曰祇——《尸子》

简杰还是头一次了解到关于阴曹地府的讯息，不用想便能明白那里有多么的瘆人！

“神话世界真的拥有阴曹地府？”他问道，在华夏，大量的古代神话和道教典籍中都有阴曹地府的传说与记载，但他却是不信的，他坚信……人死如灯灭。

不过，若说《神话》中有阴曹地府，简杰觉得应该是真的，因为这里的背景故事就是以古代和神话为背景构造的。

“废话，不然那骷髅是怎么来的？”项子京睥睨简杰，他怎么看这小子怎么不爽。

“神仙住的地方称其为天界，也叫阳间；人类、巫族以及所有生存在陆地上的种族生存的空间称其为人间，是阴阳两界交界处；神仙和人类以及其他种族死后，其灵魂所在的空间，称为鬼界，又叫阴间。”他虽然呛简杰，但还是解释起来。

按项子京所说万物都有阴阳两性，万物负阴而抱阳，意思是说在生成的万物中，形有阴阳，灵同样有阴阳之分。

草木都能成精，可见万物皆有灵，有灵者皆有可能进化成如人类这般高智商的感情物种。

人间虽也叫阳间，但人类、巫族等种族只是生活在阴阳的交界处，阴阳相互对立，“阴”自然代表阴曹地府，真正的“阳”代表天界，也就是神仙。而人类等种族所在的人间正好处在阴阳的中间，是阴阳转化的过程。

因为人转世投胎，是阴到阳的转化，而生老病死，是阳到阴的转化。在此期间，人类等种族在阳到阴的这段有限的时间内修炼从而进化，最终修成正果成仙，便是永久的脱离了阴！

而在阴到阳这段未知的时间里，没有选择转化，简单来说不愿转世到阴阳交界处，也就是人间，分为不愿投胎和自愿在阴间修行，修成正果时也可以成为神祇，那便是阴司祇！

“阴司祇一般作为阴间的掌控者和审判者，根本不会来到人间。而瑶琳洞那里的骷髅比厉鬼还要可怖，是恶毒、暴虐、狡猾的集合体，至邪至恶！这是让我非常不解的地方。”项子京蹙眉，阴司祇只掌管阴间的鬼神，根本不会像那只骷髅一样残杀人间生物。

而且它到底是怎么来的人间？人如果不死，是无法前往阴间的，人如果不修炼成仙，更是无法进入天界。同样的道理，阴司祇也不满足进入人间的条件！

“为什么在阴间修炼就一定是阴司祇？难道不能是散修？”简杰疑惑，阴司祇表示在阴曹地府任职，难道阴间就没有非常强大的存在，却没有任职的？

“那不可能，阴间只有普通待转世的灵魂和在阴间修炼的灵魂，选择