第一二九八章 替死木偶 (1/2)

燧人决定单挑凤凰，以火焰对火焰。

不知道为什么，燧人从小就对火感兴趣。

小时候，看到辅助法晕里燃烧起的火焰烧菜，那一道道菜肴的美味飘入鼻子里，别提多美。

火焰，能让一些寻常平淡无奇的东西变得美味可口，这是多么大的造化。

于是，从小时候，燧人就喜欢上了吃美食。

经常吃美食，善于思考和观察的他发现了一个有意思的现象，那就是家里能做出来好吃的美食的都是女人，但是有名气的大厨师甚至是厨神都是男人。

这种现象很有意思。

曾几何时，小时候的燧人爱上了炒菜做饭，被母亲责怪没出息，说一个只知道炒菜做饭的少年注定了倒插门，注定了吃软饭。

久而久之，燧人改变了爱好，爱上了火焰，然后母亲露出了满意的笑容。

燧人小时候比较责怪母亲，耽误了一代顶级厨神的成长，现在想想，幸亏没把那爱好延续到底。

他是造化注定了要玩火的男人。

下午三四点，外出寻找优秀食材的凤凰飞了回来。

人说凤凰还需要吃饭吗？难道凤凰不是吸食天地灵气而存在的灵物吗？

怎么说，凤凰跟人族相似，长大的凤凰可以吞噬天地灵气来代替食物，但是年幼的凤凰，还是需要食物来强身健体，补充身体营养。

只是凤凰的成长很高，往往五六年就可以成长起来，远比人族的十多年要短。

凤凰父母回到家，看到巢穴禁制被破坏，心中升起不祥预感。

飞到巢穴里，看到一个少年手持一把火红神剑站在小凤凰身前，十多只小凤凰少了四只，凤凰父母一看就知道，这是来偷孩子的。

天杀的人族为了上下学和上下班方便，肆意捕捉灵宠当坐骑，堂堂高贵的凤凰竟然也沦为被猎捕的目标。

可悲可叹。

难道人族就不能考虑考虑那些被夺去孩子的父母的感受吗？

很多人族热衷抓灵宠的小孩，然后培养起来当坐骑上下学上下班，野生长大的凤凰宁死不做坐骑，可是小凤凰，从小被饲养，丧失了独立的自由的精神，沦为被踩在背上的交通工具。

继续可悲可叹。

要说小孩被高贵的人族领去也好，追随在人中贵族之人身边，也算是荣光，也算是骄傲，可是，被普通人骑，堂堂高傲的凤凰一族，受不了这个委屈。

同样是被骑，同样是被踩背，身份不同感觉就不同，不论是凤凰还是人族，都逃不开这个造化的影响。

试想一下，谁不愿意被美丽姑娘骑和踩，谁愿意被大汉骑和踩，换位思考就明晓。

眼看着偷孩子的肇事者还堂而皇之的留在巢穴里，不知道在干什么，凤凰父母气不打一处来。

连招呼都不打，直接金色火焰喷出。

燧人看到凤凰父母回来，心说自己早已等死好几个小时了，眼见金色火焰向自己烧来，燧人先磨练磨练战斗力和经验，不急着送死。

手中火红神剑挥斩，喷来的火焰被分开。

凤凰父母一看就傻眼，心说这人族屁本事没有，屁气场没有，屁气质没有，法宝倒是厉害的很。

人族本身力量不强，强的是能支配和驾驭超越他们造化和力量的法宝。

一个小孩得到一个至宝，寻常的凤凰就奈何不得了。

但是眼下，失去了四个孩子的父母，心中怒火和焦虑淹没了法宝的强力，两只凤凰深吸一口气，联合吐出强力火焰。

燧人如法炮制，没炮成功，直接被烧成灰烬。

看到敌人被烧成灰烬，凤凰父母只觉为孩子报了仇。

不曾想，一声婴儿啼哭打破了两只凤凰的美梦。

燧人身上的法宝替死木偶发挥作用，代替他死亡，燧人完好无损的站在凤凰身前。

燧人感受替死木偶传来的力量波动，以及小孩的哭泣声，感悟生死。

“我不愿意替死去死，可是……”

小孩的声音传来，燧人感受小孩子的不甘。

一个小孩，凭什么去代替一个陌生人送死。

这其中有道法的束缚，还有道法的扭曲。

时光扭曲，回到遥远的远古时代，饥饿的人们为了活下去，不得不卖儿卖女，有的父母在集市上给小孩头发上插个草标，表示这小孩出售，有需要的人给钱就卖。

小孩的价格看地区，富裕的地方八千极品灵石，贫穷的地方八百下品灵石。

远古时代比起荒废的未来世界好的地方在于，都是父母卖小孩，没有中间人，什么拐这种事情很少发生，因为卖小孩的父母很多，致使专门从事这工作的人没有饭吃，也就少有人做。

想买小孩的人有的是正规途径，都是从小孩父母手中买，没有罪恶感，是以这种市场很畅销。

父母以给了小孩生命为理由，想卖就卖，以活下去为理由，太贫穷了就卖个，能有钱买米买馒头。

做父母的没什么罪恶感。

除去在集市购买，有的炼制替死木偶的门派还会派弟子下乡去收购，收购的价格在一万极品灵石，比集市贵两千，很多父母愿意卖。

很多人觉得不可思议，心说哪有这样心狠的父母，这就是不懂生活，不懂远古时代的贫穷。

人一旦贫穷，什么事都做的出来。

被收来炼制替死木偶的小孩，在一岁到五岁之间，扒皮抽筋挖心掏肺，最后炼魂，残忍至极，可以说每个百分之百替死木偶的背后，都是世界扭曲